摆脱需要智慧 ， 你方法得当 ， 才能摆脱纠缠 。如果方法不当不但达不到摆脱的目的 ， 反而弄得纠缠不清 。有一次 ， 拳王泰森与霍利菲尔德对阵 ， 老霍采取纠缠战术 ， 一旦距离对泰森有利 ， 立即“合理”地将对方搂住 。搂得泰森火冒三丈 ， 无法摆脱 ， 情急之下 ， 一口把老霍的耳朵咬下一块 ， 痛得老霍满台蹦高 。这下子 ， 摆脱是摆脱了 ， 泰森也受到了严厉处罚 ， 非常得不偿失 。
摆脱需要意志 ， 你挺得住 ， 才能摆脱困境 。张学良年轻时 ， 曾经吸毒 。深受其害后 ， 决心戒毒 ， 但当时没有什么好方法 ， 只有挺过毒瘾发作时难以忍受的折磨 ， 才可能慢慢恢复正常 。于是 ， 他命人把自己五花大绑在床上 ， 牢固得丝毫也不能动弹 。他又严令卫士荷枪实弹把住门口 ， 不管他难受得如何嘶喊号叫 ， 任何人不许动他 ， 违者格杀勿论 。靠着这近乎残忍的举措 ， 他硬是咬紧牙关 ， 挺过了那种翻江倒海、撕心裂肺的痛苦 ， 终于戒毒成功 。
摆脱需要心态平和 。有故事说 ， 二僧同行 ， 遇一河须涉水而过 。恰有一女子也要过河 ， 却因害怕而不敢下水 。一僧袖手 ， 另一僧则把女子背过了河 。到达对岸 ， 女子致谢离去 ， 二僧继续前行 。走了很远以后 ， 袖手之僧还在批评出家人不该背女人云云 。背者说 ， 我早已把她放下了 ， 你怎么还放不下呢?放不下 ， 即不能摆脱也 。
如果上述手段都不能奏效 ， 还有最后一个法宝——忍耐 。如果野马懂得忍耐 ， 在蹦跳无效后静下心来 ， 索性咬着牙让蝙蝠吸饱后自己飞走 ， 那就不仅不会丧命 ， 而且可以毫无妨碍地继续自己的驰骋 。忍耐也有两种：一种无碍大局 ， 这种忍耐是比较容易做到的；另一种伤及身心以至生命 ， 一般人则难以承受 。这后一种忍耐 ， 是韩信的钻胯求脱身 ， 是司马迁的忍辱著《史记》 ， 是诸葛亮的空城退魏兵 ， 需要一种气度、一种胆魄、一种境界 。
人类世界 ， 比动物世界复杂得多；现代社会 ， 比古代社会纷纭得多 。物质世界高度发达之后 ， 人们更加需要精神世界的祥和安宁 。善于摆脱 ， 是营造和谐的精神家园的退耕还林还草工程 。当你如野马遭遇蝙蝠 ， 如羚羊遭遇猎豹 ， 如韩信遭遇泼皮 ， 如司马迁遭遇耻辱 ， 如诸葛亮遭遇空城 ， 如张学良遭遇毒魔 ， 如僧人遭遇女色而烦恼缠身的时候 ， 你只能用自己的力量、意志、智慧、豁达、宽容、忍耐 ， 锻造打磨出斩断乱麻的利刃 ， 为你的精神家园引来绵绵春雨、招徕煦煦夏阳、盖起冬天的塑料薄膜大棚 ， 让绿意永远盎然 。

文章插图
如何才能摆脱自卑？关于这个问题 ， 我个人的观点或者说看法是这样的：
首先 ， 要学会承认和接受这种客观存在 ， 而不是像很多人那样 ， 
千方百计的选择忽略 ， 逃避它 ， 因为这是解决问题 ， 摆脱它的前提和基础 ， 正视它的存在,

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