保持愤怒我该如何存在 如何存在( 二 )


*佛家的"观自在菩萨,行深般若波罗多,照见五蕴皆空" 。"色、受、想、行、识"这五蕴之聚
合而组成一个人的精神思想 。世间的一切事物,都是空假不实,缘生如幻,不过是人类大脑
把感知的环境信息,综合组成的一些精神图像的活动模式而矣 。所以,"我"大脑生成的思想
会认识(信息活动的过程)到"我"肉身的存在,就是"我思故我在" 。在信息的世界中,人类的生
命只不过是遗传信息流(肉体)和非遗传信息流(精神思想)结合在一起的一种活动形式,二者
是一个整体而不可分割的 。所以,"我"是由我的肉身,通过我的大脑(在原意识状态)产生的
精神思想,才能了解"我"和外界环境之间的联系,因而生成"我"这个概念 。我的肉身和我的
精神思想是一个整体,二者缺一"我"就不会存在 。人经过思维才意识到自身的存在 。
*人类个体的死亡并不是躯体的物质或能量在地球消失,而仅仅是个体精神活动的泯灭,即是
个人本质的信息特征(精神思想)消失;个人躯体物质的分解还原成为无机的死物质,返回尘
土 。人死如灯灭,个体的意识思想消失,躯体物质还原分解 。"我思故我在",没有了精神思
想,在地球上〝我〞永远不会再存在 。
*每一个正常人在头脑中都认识"我"自己是一个具有独立、完整和个人特性的精神思想与物质
构成的肉身联结在一起的"精神、物质"的独特整体,"我"本身就成为精神思想的中心和基本的
内容,人一旦失去了精神的自我意识,不能认识"我"本身的存在,那时就好像一部非生物的
计算机 (不能认识本身的存在) ,没有精神思想可言,当然也不不能认识"我"本身的存在了 。
*如果把"我"的肉身换上别人的大脑,"我"就是另外的一个人,原来"我"本身也永远消失不会再
存在了 。
*宇宙和生命中的一切都是人类的靠感觉、知觉和记忆共同形成的概念 。人类体验宇宙的方式
就是先把一切从环境获得来的信息,在大脑综合组成各式各样的信息活动模式,再生成具体
的概念 。人类把自身感知的内外环境信息,在大脑综合成各式各样不同模式的精神图像,并
在显层意识状态中形成了物质就是地球上具体实在事物的概念,又凭借本身躯体物质成份的
表现认识到人类自身的存在 。换句话说,人的大脑就是在意识状态中,凭借感知的信息综合
成各种精神活动模式来认识自己和周围的世界 。我所认识的世界显然也不是其它生物所认识
的世界,更不见得是宇宙客观存在的真相 。所以我永远不可能以第三者的身份看到自己和其
他人头脑中〝存在〞的世界 。
参考资料:生命真相刘量衡著湖南科技出版社 2012
我该如何存在?按中正之道存在,正固,无悔 。过于自己过于环境均为失败,要人于环境(社会关系)基本和谐,这是普通的存在方式 。当然也有归隐山田的存在,那就比较简单,并能悠然于自然之中 。
人活着该如何存在人为什么活着?这是一个比千年虫的问题 。
首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着 。也可以说一个是意义,一个是目的 。
所谓意义,应该是客观的,自然的 。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境 。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物 。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是 。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环 。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此 。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了 。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主 。