又如何是什么歌又如何

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千年又如何故事的开端，是在一片混沌之初。享有菩提之光的和尚端坐灵台，悲悯地俯视众生，丑陋、凶恶，面目可憎的，就是人。他们终日争斗，屠杀其余生灵，自相残杀。就连雕刻出来的物件也都狰狞无比。但即便如此，法海也依然要护着他们。而受佛印两百年的蜘蛛精，即使终日闲云野鹤潜心修炼，好不容易修得灵体，也要被打散回原形。
这真是一个终极问题。我至今都没有弄明白。佛该是普度众生，而众生又该平等。那为何有人妖之分？为何人妖必定殊途？为何人做尽天下恶事也只不过是被迷惑，应当被救赎；而妖即使救过天下人，一朝动了凡心便是滔天大罪，魅惑众生，该被镇压永世不可翻身。佛若当真悲悯，又为何将一切善恶对错皆以人为核心，凡是对人有益的都是善良的，凡是威胁到人类的都是凶恶的。可是有多少物种是如人这般有着无尽贪欲、即便生存无虞也要侵占和扰乱别的物种的？大多数都是为着自己的生存而已。果真是最霸道的物类，就连创造出的信仰也如此霸道。光主宰星球还不够，还妄想成为浩瀚宇宙的主宰。
佛又该是谁的佛。
【白素贞】
白素贞步步谨言慎行，生怕行差踏错一步，千年修行屈意承欢只为一人。只为初降人世时候极方正的背影，便觉得可以托付可以全然信任。果然千年道行，来到人世也还是太单纯。他念一句“春城何处不飞花” ，便唤来满城飞花。李碧华笔下的白素贞，真是让人扼腕，忍不住叹一声“半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年”（《端午节闲说白蛇传》当代·九彩鹿）。她一生心心念念要做人，满心以为这万物之灵必定至情至性，通晓七情六欲，将一颗血淋漓真心奉上也定能收获一颗真心为报。及至发现真相，所谓知书识礼、温润如玉的老实人，其实也不过是见一个爱一个，贪恋的是美色，是温柔乡里的安逸。可是又能如何呢？一旦踏上这条路，就无法回头了，尤其是怀上他的骨肉。由此可见，孕育一个生命是多么神圣的事。它能够令妖脱去原先的身骨，完完全全变成一个人。从此爱情就不再只是爱情。当另一个生命在你的身体里孕育，当它是你们彼此的血脉融合而成的结晶，一切都已经不同了。
在《人间（重述白蛇传）》里，白蛇生产之前经历了一段十分煎熬的历程。她担心自己的孩子与其他孩子不同，担心它成为异类。母性一直在她的身上放出光芒。从最初在紫竹林为一位生产的产妇挡雨，到遇见许仙对他无微不至的照顾，以及对人间众生的悲悯和救赎。她一直是一个神圣的母性形象。所以千年道行又如何，对于白蛇来说，与其拥有呼风唤雨的功力，不如一开始就投胎做一个寻常女人，荆钗布裙也无妨，只要能与一个人白头偕老就可以。
所以，相比起民间传说，我更喜欢李碧华的版本。因为白蛇的结局更符合她的设定，这样奋不顾身地全力跳入，必然将走向悲剧。她为了许仙而死，而许仙却因懦弱而入寺出家。你说他是为了保住白素贞？是啊，天下多的是这样的可笑人，非要为自己的懦弱找一个冠冕堂皇的借口。倘若白素贞因你入寺便能得解脱，她又何必来人间走一遭？难道他不明白，没有他，白素贞的世界就全然崩塌，一片荒芜？千年道行赐予白蛇的不是一颗七窍玲珑的人心，而是倔强地扑向自己的命运。

又如何是什么歌 又如何

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