楚是哪里楚是哪里的简称( 二 )

屈原石牌位
中国屈原学会的专家曾到屈原庙考察，认定屈原庙里的壁画和湖南马王堆里有相似的地方，并在屈原庙的墙壁上发现有唐代的方砖。由此推断，屈原庙在唐代已经修建，后历代修建。
史志文献中的屈原与河南南阳西峡
在历史文献和地方史志中，也有许多关于屈原与西峡的记载。
《后汉书·延笃传》记载，延笃“遭党事禁锢，卒于家乡。乡人图其形于屈原之庙” 。延笃，字叔坚，南阳犨（chōu）人。生年不详，卒与汉桓帝永康元年（公元一六七年）。《后汉书·延笃传》关于屈原庙的记载，是已知正史中最早关于屈原庙纪念建筑的记载。据中国屈原学会的专家推断，《后汉书》提到南阳的屈原庙很有可能就是修建南阳西峡屈原岗上的屈原庙，很有可能西峡屈原庙就是中国最早的屈原庙，就是中国屈原第一庙。
南阳最早府志—《明嘉靖南阳府志》记载：“内乡县有屈原冈（今西峡县）——三闾大夫扣马谏怀王。”《明嘉靖南阳府志》是明代时任南阳知府杨应奎于嘉靖七年(1528年)纂修,嘉靖二十九年(1550年)张霈增补,举人叶珠作序,嘉靖三十三年(1545年)成书刊行。明代诗人李蓘诗词《屈原岗》：“灵修何到此，应问古迹难。试向高岗想，将无是屈原。”李蓘（1531—1609），是明朝嘉靖年间进士、内乡籍人，明代后期著名的南阳诗人，关于西峡的风土人情，除写有《屈原岗》外，还有《菊潭记》、《登汉王城望冯异庙》等。从南阳府志和李蓘诗词可以看出，西峡屈原岗地名和古迹在明代以前已经存在了。
清康熙三十二年（1693年）、清康熙五十一年（1712年）《内乡县志》、清同治八年（1869年）《内乡通考》、民国21年（1932年）《内乡县志》对屈原岗都有详细记载。其中清康熙三十二年《内乡县志》在舆地志中详细记载：“屈原岗在（内乡）县北60里，昔楚怀王兴师伐秦，为秦兵所击败，北归楚至此地，追念屈原亟呼之，后人因以名其地。盖史记所载大破楚师于丹析时也” 。
大量的文献资料，还表明屈原曾经掌管过丹淅。王逸注《楚辞》：“屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。”《水经注》：“丹水又经丹水县故城西南县有密阳乡，古商密之地，昔楚申息之师所戎也。春秋之三户矣。”杜预曰：“县北有三户亭。”《明嘉靖南阳府志》：“三户城，在淅川县西南，丹水之阳。”今在西峡，仍有三姓分布自然村，如西峡县田关乡田关村屈营组；丹水镇肖关村屈家沟组。
在西峡民间，流传着许多关于屈原的传说，其中最主要的有屈原在岗屈原扣马谏王的传说，这个传说集中突出显示了屈原的爱国主义精神。
当地传说，战国时张仪使楚，离间楚、齐关系，许诺将秦商於一带600里土地送给楚国。为了得到600里土地，怀王主动断绝了楚齐联盟，当他派人去秦国接受土地时，张仪却说，“我和怀王约定是6里，没有说600里。”楚怀王得知后如梦初醒，一怒之下发誓大举兴师征讨秦国。屈原在怀王决定征讨秦国时，多次力谏怀王不能兴兵，怀王不仅听不进谏言。楚怀王率十万大军出征伐秦，屈原得知怀王出兵的消息后，决意快马驱车追赶，再次力谏怀王，当浩浩荡荡的楚军行至秦楚交界处一山岗时，屈原快马追到，屈原扣住怀王的战马，苦苦劝谏怀王不要孤军深入伐秦国，怀王不听劝谏，执意要伐秦国。后楚怀王伐秦国惨败而归，再次路经此岗，想起屈原的劝谏，仰首长叹曰：“使用三闾大夫之言，当无今日！”后人为纪念屈原，把此岗叫屈原岗也叫劝王岗。

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