《看江南》很“江南”( 二 )

未曾走进来的后辈毕竟是挡不住高墙外萧萧风雨的吹荡，他们末回走出了杭家，深切大水当中，感反动热血豪情彭湃，看世事情迁的人情冷暖。

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一世沉稳亦有热血，一世潇洒亦有苍茫，一世侠骨亦有柔情，一世风骚亦有煎熬，一世通透亦有遗憾。
有人掌控住本身的运气，有人放浪形骸趁波逐浪。
一出生避世一进世，一退一进，一诉诸于内一求索于外。类似的运气正在几代人之间循环，时期大水的裹挟中面对着分歧的挑选。几经转手的忘忧茶庄，见证着如火如荼、幻化莫测的时势，也阅尽了人间百态，聚散悲欢，与杭氏家属一同履历世事情迁，正在风雨中飘飖而不倒。
03.
茶是拉住愿望的强有力的工具。从年龄到两晋，茶文明叫俭，不是节约，而是内敛。“俭”那个词是正在贵族里发生的。两晋时呈现了儒家境家，呈现了“俭”的民风，就是为了抵当豪侈。文明有一个理念，有响应的气力，冲进来的气力有多强，捉住他的气力有多强。就像一滴水，有两种气力，一是冒死往着落，一是被里面的张力裹住的气力。

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因而王旭烽写到了杭嘉和，嘉平，叶子，杭汉，更写到了今世第一“茶人”吴觉农。吴觉农是一个有年夜爱的人，由于有年夜爱而有年夜理想，若无此爱，你底子没法设想，正在抗日战役发作的最艰辛的光阴里，华茶的出产和发卖不单没有跟着战役而残落，反而到达了新的高度。若无对故国的年夜爱，你底子不克不及设想，他开辟了那末多的新范畴：茶学教诲、茶学科技、茶叶发卖、茶业产地查验、茶文明研讨……汗青上和当代社会里毫不乏爱茶之人，但把爱茶与爱国、爱我中华民族完完整全地堆叠起来，为之斗争、呼号，处心积虑、暗澹运营，百战百胜、屡败屡战，曲至看到光亮到来的，现今茶人，觉农师长教师为第一人也！
每个茶的时期，城市降生分歧的茶人。从古到今，几多茶人茶事，如片片茶叶，浸润出一盏永久的芳茶，归纳出带着龙井喷鼻气的《看江南》。
再用一阙苏轼的词吧：
看江南·超然台做
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
冷食后，酒醒却咨嗟。休对故交思祖国，且将新火试新茶。诗酒趁韶华。

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