沧州:吃龙拿珠 , 就是面条和饺子一起下锅煮 , 煮熟了再吃 。吃饺子就是龙耳朵的意思或面条就是龙须子意思 。吃龙鳞饼 。
沿海
奉祀土地公
南方”二月二“主要以祭社(土地神)习俗为主 , 祭龙习俗主要在龙升天的仲夏端午 。在浙江、福建、广东、广西等地区 , 既有龙抬头节习俗 , 又以祭社为主的习俗 。由于”地载万物“、”聚财于地“ , 我国南方普遍奉祀土地神 , 土地神又称”社“、”社神“、”土神“、“土地公”、”福德正神“ , 客家人称”土地伯公“ 。”二月二“(古时春社是立春后第五个戊日 , 秋社是立秋后第五个戊日)社日节主要是祭祀土地和聚社会饮 , 借敬神、娱神而娱人 。[28] 从上古开始 , 社神就成为了祭祀系统中的祀典之神 。时至今日 , 古老的“社神”已有了很多变化 , 但祭祀土地神的习俗一直保留下来 , 并随着华人的迁徙 , 在泰国 , 新加坡 , 马来西亚等东南亚国家也开花结果 , 落地生根 。
分祭猪肉
分祭肉 , 聚众宴饮 , 奏乐欢娱 。社祭作为民众欢聚节日的习俗 , 在龙抬头这天也会上演 。《广州府志》引《番禺志》载:“二月二日土地会 , 大小衙署及街巷无不召梨园奏乐娱神 。”昔日那祭社的盛况及人们聚众宴饮的欢娱场面 , 在这些记载中可见一斑 。
开笔礼
“二月二 , 龙抬头 , 龙不抬头我抬头 。”在传统习俗里 , 为取龙抬头之吉兆 。儿童在二月二这天 , 会举行“开笔礼” , 过去私塾先生多在这一天收学生 , 谓之“占鳌头” 。人们希望通过这种方式 , 祝愿每一个孩子长大后断文识字 。
起龙船
在龙抬头这天 , 广东一些地方有“起龙船”的活动 , 众人跳入水中“起龙船” , 请龙出水、清洗龙船、试扒龙船 。人们选择这天作为传统“起龙船”的日子 , 是为了显示百姓对龙舟的尊重 , 以及祈求事事顺利的心愿 。
龙抬头理发原因
说法一
农历“二月二”是传统的“春龙节” , 有“二月二龙抬头”之说 , 民间一直有“理发去旧”的风俗 。据说在这一天理发能够带来一年的好运 。因为俗信有“正月不剃头 , 剃头死舅舅”的说法 , 所以很多人在腊月理完发后 , 一个月都不再去光顾理发店 , 直到“二月二”才解禁 。不过 , 这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄 。
说法二
“二月二”的说法流行于全国多数地区 。这天民间一直有“理发去旧”的说法 。为孩子理发 , 叫“剃喜头” , 借龙抬头之吉时 , 保佑孩子健康成长 , 长大后出人头地;大人理发 , 叫“剃龙头” , 辞旧迎新 , 希望带来好运 。有民谚为证:“二月二 , 龙抬头 , 孩子大人要剃头 。”
说法三
二月二日剃头流传到今天300多年 , 从1644年清军入关开始 , 官方要求所有男子必须留那沙壶头 , 四周没有头发 , 中间一绺 , 编上个辫子 。汉族人不是这样 , 明朝以前 , 像小孩 , 十八岁以下的小孩 , 可以理发 , 一般的理发的时候都剃秃光 , 光光的 , 什么都不长 , 等到过十八岁弱冠之年一加帽子 , 这头发就永远都不能理了 , 一直到死都不能理 , 因为身体发肤 , 受之父母 。所以汉族的男子是头上所有的头发都要留着 , 这上面也是编辫子的 , 盘起来 。所以汉族的男子是不理发的 , 但是清兵入关以后强迫理发 , 所以老百姓就有这么一个相约 , 正月谁都不理发 , 正月剃头死舅舅 。其实是“思旧” , 所以叫“正月剃头思旧” , 后来老百姓就叫“死舅舅”了 。
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