中医药方多少味就是庸医好中医一般开几味药

中医药方多少味就是庸医？民间无证中医用个人治病经，谈淡这个问题。老师讲过，用药要狠准稳，宁可断其一指，也不让十指都疼这个道理用药治病。看似很有道理，其实成了慢郎中，最后还得各个击破。后来论到自己治病怎办开方下药？拿捏不定。总想着根据患者症状用药才放心，总想着没有那方面的药怎能好那方面的病。这样不知不觉药味就多了，小病还可以，复杂的用药加上配对制约一写不下三十多味还不放心，怕不好病，有的甚至还要多。
还想到一个问题，以前草药都是野生效果肯定好，现在是种置效果差，不光味数多而且量也大。但让患者吃了很知效果惊人，从此也不拘泥多少味了，根据病的轻重新旧用药也各不相同，但无不取效，从此再也不论多少味了，只论辩证论治用药。就这样很多顽疾让我治好了，而且时间还短。谁能说我这不叫治病？有患者开玩笑说原来华佗是你气死的。

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中医开方抓完药不给药单，对不对？不对，不道德，不合法！改革开放前致明清年代，中医师只开方不卖药。
到一切朝前（钱）看的年代开始倒过来只卖药不给方，药费贵得离谱，患者成了唐僧肉…… 。鲁迅先生吗中医是有一定道理的！患者付了诊弗，掛号弗处方应给患者。
中医药方中好几味药都是用来健脾益气的 _ 千问健康其实中医并没有什么门派，之所以后人认为中医有门派基本上都是从金元四大家时候开始的，然后将其蹩脚的分成经方派，火热，攻邪，养阴，脾胃等流派。
其实金元四大家并不能算是派系，只不过各自有着各自的治疗方法，只是方法不同而已，这其中最出名的还是李东垣，脾胃为后天之本，气血生化之源，杂病不愈调脾胃，所以，脾胃是后天的根本。
也是后世使用最多的方法，而其他的无论是火热，攻邪，养阴，都要顾及到脾胃。所以说与其说是四大流派，还不如说是四大治疗方法。
而经方派主要是说的以张仲景为主的《伤寒杂病论》里面的200多首方子，简单实用，效果显著，故而称为经方。个人认为经方不能算派系，因为它是所有研读中医的后来者必须要参考和学习的，它把遣方用药发挥到了极致，对君臣佐使的应用更是炉火纯青。它不想后者开的处方，君不君，臣不臣，很多都是大方一把抓。
所以，从辩证的角度来说，经方不能算派系，而是中医学习者的标杆和目标，当你懂得六经辨证，你就可以使用很简单的处方，解决患者的大问题。
目前临床的中医大多是才用的脏腑辩证，六经辨证的少之又少，还有一部分是按着症状开药的，这种医生基本算不上中医大夫，只能说他知道中药。这也就导致了大处方的出现。
所以说，经方在中医界的地位是很高的，当你熟悉了六经辨证，当你可以把每张处方的药味控制在10味以内，你就是一个了不起的中医。
中医调配中药，怎么就能知道放多大剂量的合适？这正是中医的高明之处！
今天接着说高明在何处。
中医铺子里常备药大概400多种，《神农本草经》载：上药120味，中药120味，下药120味，总共360味药，为什么这么规整的数字呢？
据说对应着周天360度，怎么又跟天扯上关系了？因为古人认为，地下的物类是天地之气的交感“化生”出来的，那么这360味药是“秉天地交合之气”而生成，周天转一度，便得到一个“性味”，转一周刚好360度，得360个性味物，于是天地交合之气就全部物化了，看得见莫得着吃得进，且没有遗漏！一个完整的太极图是不是？！

中医药方多少味就是庸医 好中医一般开几味药

中医药方多少味就是庸医好中医一般开几味药