鸩鸟灭绝了吗鸩鸟现在还有吗

有人的地方就有利益，有利益的地方就有权力斗争。在中国几千年的发展过程中，王朝内外的权力斗争都十分激烈，在层出不穷的争夺里，上演的不仅仅是残酷血腥的正面战争，用阴谋的手段低成本谋取利益或者灭绝异己更是接连不断，毒物的使用因此频繁见诸史册。
所以我们能够看到，外戚干政用毒，宦官擅权用毒，宫闱相争用毒，权臣谋反，“温和”赐死也用毒.....毒药实在是居家旅行，杀人灭口的必备良药。

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毒药排行榜之一 —— 鹤顶红
爱看电视的朋友们对鹤顶红一定熟悉得不得了，在不同题材的电视剧里（政治，宫斗，武侠，玄幻），都能见到鹤顶红的身影。根据现代的研究，鹤顶红可不是鹤的额顶，其实是红信石，主要成分为三氧化二砷，加工以后就是著名的砒霜。砷在人体内含量很少或者可以说几乎没有，当砷大量进入人体会阻断细胞内氧化供能的途径，可以说是一种“过度强氧化”过程。

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古人常用银针试毒，检测出的并不是三氧化二砷，只是检测出了砒霜中的含硫杂质而已（由于以前冶炼技术差，工艺粗糙，制成的砒霜中往往含有大量硫化物。硫化物与银反应，生成的黑色硫化银（Ag2S）附着在银针表面，银针就这样变黑了。）可能红信石为红色，所以古时用“鹤顶红”一词隐讳而文雅地称呼砒霜。
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毒药排行榜之二 —— 鸩毒
《说文.鸟部》记载：“鸩，毒鸟也。”《玉篇》记载：“鸩，毒鸟，识蛇，其羽画酒，饮之即死。”说的就是鸩作为一种其毒无比的鸟，哪怕是用他的羽毛划过酒中就能让酒变为剧毒，喝下去立刻毙命，并且鸩毒无色无味很难被察觉。那么问题来了，这样神奇的鸟和毒真的存在吗？

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首先，文献中有大量对鸩鸟具体形象和毒性的记载。宋代罗愿《尔雅翼.释鸟》中写道“鸩，毒鸟也，似鹰，大如鸮，毛紫黑色，长颈，赤喙……古人以其羽翮历酒中则能杀人。”，左思《吴都赋》，《志广志》，《山海经》等虽然对于鸩的描绘虽然不完全一致，但都记录了鸩的存在，包含细节；
其次古代医术中关于鸩毒和解鸩毒的记载也不少。宋代唐慎微《证类本草》卷三十:“鸩鸟毛有大毒，入五藏烂杀人。”并提出“犀角味苦酸咸寒…杀钩吻鸩羽蛇毒”的解法，其余如元代《汤液本草》，明代《普济方》中都有葛根粉解鸩毒的说法；
再次，鸩酒赐死和引鸩自杀的记载频繁见于正史。比如《南唐书》中记载南唐皇帝李昇鸩杀权臣周本；《晋书.帝纪.穆帝》中晋穆帝拒绝地方官员献鸩鸟“三月，佽飞督王饶献鸩鸟，帝怒，鞭之二百，使殿中御史焚其鸟于四达之衢”（晋时甚至下令这种鸩鸟不得过江，时任荆州刺史、鹰扬将军的富豪石崇曾偷偷走私了一只，后来送给与他斗富的王恺，让皇帝发现后没收杀死焚烧）；“阎后妒之，赐鸩毒，葬于城北。”（《后汉纪》）；“帝常恐济南复兴，乃密行鸩毒，济南不从，乃扼而杀之。”（《北齐书.帝纪第六》）……

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虽然到现在为止，尚无鸩鸟鸩毒的直接考古实证，但综合看来，笔者倾向于认为鸩鸟曾经存于世而后灭绝，鸩由于毒性奇绝，珍惜难得，逐渐成为毒药的泛指或形容毒杀的动词。不过，这一切仍需更多更直接的证据。

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