李白:没有归来,一直少年(三)
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(张伯驹捐献的李白上阳台帖)
三、名师风流
【我了解的李白 对李白的认识和评价800字】唯大英雄能本色,是真名士自风流!
这两句话出自明朝洪应明的《菜根谭》,经常会听到人们用它来夸人或者自夸,比如《红楼梦》里的史湘云,在芦雪庵大口吃着鹿肉的时候,就曾经这样以名士自诩,来回复林黛玉对她的嘲谑 。
那么究竟什么样的人才能算作“名士”呢?
魏晋的名士王孝伯给了我们一个这样的答案:
名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士 。
我对他这句话的理解是:
名士不一定要有奇才,但第一要无事,无事则无束缚,要知道自由可是名士最要紧的东西 。
其二能痛饮酒,能痛饮酒的人必定是率性自然、潇洒快意之人,这率性潇洒当是名士必不可少的格调 。
其三能熟读《离骚》,《离骚》乃屈子一腔忠诚之作,热情奔放,光明纯洁,熟读《离骚》就是传承他的浩然正气,这光明正大是名士不可动摇的根基 。
也就是说一个人只要自由无拘,率性疏狂,正大光明这三个条件都具备,那么他就可以称得上是名士 。
近代的闻一多先生就曾经大声地吟哦“痛饮酒,熟读《离骚》”这句话,他内心也向往着这样的名士胸襟 。据传他曾经伴着天上的明月,给自己的学生讲课,月光下的他汩汩滔滔,才思奔涌,一堂课不经意就上成了澎湃的大江 。
也正是因为他具备这样自由的精神,率真的性情,光明的气质,所以才有了他“最后一次讲演”的冲天一怒 。他是英雄,即使黑云压城也能保持自己的本色不改;他当然更是名士,海雨天风也不能熄灭他内心熊熊的烈火 。所谓的名士的“自”风流,其实就是这样,无论万千阻挡,我也决不投降,永远有“自”,永远是“我”!
这样的风流,闻一多先生有,嵇康有,阮籍有,更早的“凤歌过孔丘”的楚狂有 。而我们的李白承前启后 。他脱口而出的“安得摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,同屈子的“伏清白以死直”千古同调 。一直以来都是士子们藐视权贵保持自我的坐标 。年轻的毛泽东“粪土当年万户侯”的发声,应当也是承继了这样的名士传统 。
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“原谅我这一生疯狂不羁爱自由 。”黄家驹在歌中唱道,而名士们对自由的热爱就是这样超越一切 。不自由,毋宁死!“心为形役”是他们最不可忍受的事 。因此如果说李白的名士风流,那么就应该从他热爱自由的天性开始 。
“……又昔与逸人东严子隐于岷山之阳,白巢居数年,不迹城市 。养奇禽千计 。呼皆就掌取食,了无惊猜 。广汉太守闻而异之,诣庐亲睹,因举二以有道,并不起 。此白养高忘机,不屈之迹也 。”
《上安州裴长史书》中的这段文字,记录了一段他真实的隐士生活 。
爱自由的他曾经和隐士东严子一起隐居在岷山之南,数年巢居深山,不肯涉足城市 。在山林中他与禽鸟为友,彼此相亲到可以在掌中给鸟喂食的程度 。广汉太守听说此事,忍不住啧啧称奇,在亲眼见到这一幕后,为他们的悠然忘机超尘拔俗而心折,于是向朝廷郑重举荐了他 。
在大唐走终南捷径,借隐居博名来谋求出仕的大有人在,而且这已经形成一种风尚 。可是李白的寻仙问道却不是这样的作秀,他很随意地就拒绝了这样的出仕机会,选择在山中继续优游 。
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