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梦是一个光怪陆离、支离破碎的世界 , 我们因而将梦视为异己 。然而 , 一旦对梦有了理解 , 你会发现 , 梦其实是一个有迹可循、甚至稳定连续的世界 。许多人会做同一个主题的梦 , 甚至重复做一模一样的梦 。这些频繁出现的梦境 , 必然有着重要的意义 。假若你学会了与梦沟通 , 学会了聆听你内心深处的声音 , 那么你会发现 , 这些本来似乎僵化的、刻板重复的梦境 , 忽然有了变化 , 有了成长 。同时 , 你的心灵也出现了成长 。我们生命的三分之一的时间在睡觉 , 这岂不是极大的浪费?华南师范大学心理学系博士生导师申荷永教授不赞同这一观点 , 他说:“上帝不会让你浪费三分之一的时间的 , 他会让你做梦 。”梦是什么?作为知名的荣格(瑞士着名的心理学家 , 曾是弗洛伊德最重要的弟子 , 他提出了集体无意识的概念 , 对中国文化非常看重)派的心理学家 , 申荷永说 , 梦是通向无意识的通道 , “我一向认为 , 梦一定是积极的、补偿性的、具有保护作用的 。可以说 , 梦必然是来帮助你的 。”大多数人的意识和潜意识都处于严重的分裂状态 , 这是这个世界总是陷入分裂状态——譬如战争和冲突——的根本原因 , 也是无数个人的生活总是陷入分裂状态的根本原因 。“最危险的东西来自人心 , ”申荷永说 , “这不是因为人性恶 , 而是因为我们对内心所知甚少 。”心灵和谐的要义在于真实 , 而只有一颗单纯的心才能捕捉到真实 。但是 , 我们习惯了从规则中寻找答案 , 习惯了靠理性和头脑去寻找答案 , 于是离自己的内心越来越远 。最终 , 我们会变得非常麻木 , 活得越来越不真实 , 心灵也因而越来越不和谐 , 并且内心的不和谐一定会体现在自己与别人的生活中 , 结果是内心的不和谐导致了家庭、社会乃至世界的不和谐 。
不过 , 不管心有多麻木 , 我们仍然至少有一个途径可以通达真实 , 这就是梦 。申荷永说 , 梦一直在做最大的努力 , 试图告诉我们真实的信息 , 关键就在于我们能不能听到 。梦一开始会有些伪装 , 它必须如此 , 因为麻木的我们没有做好准备接受那个真实的信息 。如果我们准备好了 , 开始学会通过梦聆听内心深处的声音 , 那么梦的伪装会逐渐褪去 , 真实的信息最终会不带任何伪装地涌来 。由此 , 我们的心灵出现成长 , 走向和谐 。你敢不敢讲你一个梦?一天 , 申荷永和一个亲人A接待一个国外来的荣格派的心理学家D 。
A是一个军旅作家 , 但他不喜欢荣格的理论 , 认为过于神秘 , 也不喜欢解梦 , 觉得梦过于凌乱 , 根本不值得信任 , 申荷永和A辩论过多次 , 都说不服他 。
他们两人带着D逛了一天后 , 晚上在宾馆休息时 , 申荷永对A半开玩笑地说 , D解梦比他强多了 , 你敢不敢试试讲你一个梦?有什么不敢?A回答说 , 他随即讲了自己最近做过的一个梦 , 梦境是他牵着一头羊走在一个水渠边的路上 , 这头羊在水渠里喝了点水 , 还闯进路边的白菜地吃了几口白菜 。A说得很简单 , D一开始也没有追问细节 , 而是问A:“这个梦让你联想到了什么?”D这样讲 , 是想用荣格的自由联想法 , 引导着A最终领悟到梦的真意 。但A对解梦还是很有抵触 , 他说:“这能想到什么?什么都没想到!”这时 , 申荷永对A说 , 你这个态度不好 , 你怎么会什么都没想到 , 你不就是属羊的!这句话说得A不好意思起来 , 他对D说:“我是属羊的 。”作为外国人 , D没有问A属羊是什么意思 , 而是继续问:“羊在你前面还是后面?”“前面 。”“它是自由的 , 还是有绳子?”“有绳子 。”“绳子有张力吗?”“有 , 这头羊老闯来闯去的 , 我一直拉着它 , 它力气很大 , 我总拉不住 。”……对话一直这样进行下去 , 在D的引导下 , A逐渐一点一点地讲出了这个梦的所有细节 。这时 , 怎么问问题并不重要 , D这样做 , 其实是要在此时此地还原A做梦时的感受 。即 , 他要通过让A回忆梦中的所有细节 , 逐渐回到做梦时的气氛中去 , 其效果类似催眠 。这个方法达到了效果 , A越来越放松 , 越来越安静 , 他慢慢地讲出了一个关键细节:羊冲进白菜地 , 哇啦哇啦狂吃了一通白菜 。这时 , A在梦中产生了两种矛盾的感觉 , 一种是同情 , 觉得这只羊很可怜 , 一种是内疚 , 因为梦中A知道自己是军人 , 而军人是不能拿老百姓一针一线 , 更不用说到老百姓菜地里狂吃一通 , 这是不能接受的 。于是 , A也走进菜地 , 把羊抱了起来 。当讲述到这儿时 , A说 , 他现在还记得梦中的感觉 , 梦中他卷着袖子 , 所以上臂感受不到羊毛 , 但小臂紧挨着羊毛 , 羊毛很软 , 这种感触他现在还记得 。“你能描述一下你现在的感受吗?”D问A 。“我觉得挺委屈的……挺难受的……”A说到这时 , 眼中已有泪光 。“好 , 你不用说话 , 可以试着好好体会一下这种感受 。”D说 。A安静地体会了一会儿后 , 这次对话结束了 , D始终没有要A来详细地讲述他的委屈感 , 不过申荷永知道A的委屈是什么 。他说 , A两岁的时候 , 被送给一个姨 , 因为这个姨没有孩子 。这种事情在我们这个国家很常见 , 但这么做只考虑了大人的需求 , 而没考虑孩子的需求 , 这对A绝对是一个很大的创伤 。申荷永说 , 梦中的羊毫无疑问就是A自己 , 而梦中的委屈感是A多年以来的一个很重的心理内容 , 这个委屈其实是A对自己父母的不满 , “我什么都没做错 , 你们为什么不要我?”作为作家 , A的小说中一个最常见的主题是打抱不平 。看起来 , 这个打抱不平是对别人遭到的不公正待遇的愤怒 , 但其实首先反映的是A自己内心深处对自己遭到的不公正待遇的愤怒 。简而言之 , 他是对自己父母有很大不满的 , 但这个不满他意识上不敢充分表达也不能坦然接受 , 于是把它压抑到潜意识中去 。但压抑并不等于消失 , 相反被压抑的内容一得到机会就会进行表达 , 尤其是一看到别人遭遇委屈他就特别不能接受 , 忍不住要表达在他的小说中 。
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