自信如一杯快乐的鸡尾酒


自信是我们力量的源泉,是我们生命的根基 。有了它,我们才能跨越障碍,推进各项计划 。即便以前曾经缺少自信,它也总是可以被重建的 。美国纽约市市长朱利安尼在“9·11”后被称为“第一个讲笑话的人” 。今年,我们全民族也遭遇了惨痛的汶川大地震,经历了史上从未有过的3天哀悼日,北京的一家周刊登出一篇文章《谁来说第一个笑话?》,这篇文章特别强调:“我们不是美国人,我们感情细腻而低沉,并不适合立即讲笑话 。现往讲笑话,相当于对自己的铁头功过于自信,或者准备给自己修一砖场(网友的板砖)” 。
事实真是如此吗?我们要等多久才敢讲或才能听到第一个笑话呢?实际上并没有等多久,因为在看到这篇文章的同时,也听到了白岩松在电视上讲的一个笑话 。面对落泪的女同事,他模仿四川话说,有一个被埋在瓦砾下的人被俄罗斯救援队救出,听到四周都是外国话,就说:“狗日的,这地震真厉害,一下把老子震到外国去了 。”我们一边哈哈大笑,原来四川人这么幽默!
一边钦佩白岩松的勇气,在眼泪、自责、恐惧蔓延的气氛中,他成了“第一个给我们讲笑话的人” 。并且,他没有被“板砖”拍死,相反他的这个笑话受到了大家的好评,他的乐观和自信给了我们面对苦难的勇气 。当我们采访白岩松时,他说他相信自己的真实感受能和观众产生共鸣:“因为地震过去十几天了,需要一点有劲儿的东西,乐观的东西去支撑 。
”白岩松最爱说的一句话是“英雄也有脆弱的时候,只不过不被脆弱所征服而已” 。在灾难面前,我们感到痛苦、脆弱,但我们同时也更需要坚强、自信 。
自信是—种什么状态呢?法国精神分析学家穆萨·纳巴迪(Moussa Nabati)认为,我们凭直觉,能知道自信大概是什么样,类似于自在、镇定这样的表现 。而没有自信的样子则很容易辨认:我们不再对明天抱着愉快的好奇心,没有内心的自由,不敢表达我们的观点或趣味,不会选择或拒绝,不能设定计划并实现计划……自信好像一杯快乐的鸡尾酒,其中混合了欲望与意愿、自尊与乐观主义,它是生命的乳汁,哺育我们,给我们活力,“让我们体验到快乐做自己的幸福,完整地、活力四射地做自己” 。
健康的自我形象也许我们会认为,要是我更富有、更幸运一些,就会更加自信吧!要是我很有钱,再漂亮一点儿,时间再多点儿,那我发展得就会更好吧!只是也许 。因为“自信,不是一个外在包装的问题,而是与人早年打下的根基有关 。”穆萨·纳巴迪这样认为 。我们在生命早期获得的关爱,是自信赖以生长的基础 。自恋——我们对自己的爱——产生于这种最初的关怀,并且是把关怀内化的结果 。
自恋是必要的,它树立我们的自我形象,建立我们的自尊 。有自信,就是浑身充满力比多——爱和生命的能量 。
穆萨·纳巴迪补充说:“就是感觉自己属于自然界的大的生命链条,同植物和动物一样,并且深深体会到,只要生命在,希望就在 。”强劲的力比多好似一条河流,浇灌着我们的整个生命,让我们能够平静地爱自己,爱优点也爱缺点——这是“健康”的自我形象的标志,而不是认为自己要么“什么都好”要么“什么都坏” 。同时,它也可以使人从最可怕的打击中重新振作起来,即便前途渺茫也不会失去对生活的信心 。
当然,这种内在的力量并不是人人都能有幸拥有 。因为在生命早期缺失了爱的滋养,有些人严重地感到力量不足 。但这并不意味着“童年决定论”(参见本期卷宗专家访谈),我们完全有办法在成年以后弥补章年缺失的爱 。