田黄现在的价位

田黄有无外皮不作为鉴定标准，仅作为参考。格裂是田黄瑕疵，无格无裂是极美品。“无格不成田，无皮不成田”，只作参考，不作鉴定标准。“无纹不成田”，作为鉴定标准之一。有萝卜纹不一定是田黄，但田黄必须要有萝卜纹。

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根据现有的地质学成果，我们知道寿山石的形成是低温热液矿，寿山石都是“填充”在花岗岩的缝隙之中的。但是我们目前所见到的田黄，或其他“掘性独石”却都是单一的“寿山石”，而没有寿山石和花岗石“粘”在一起的石头。那么，是不是当初有极少的一部分低温热液矿未能填充到花岗岩的岩缝中，而是留在地表了呢?只有这样它们才可能在地壳的变动和风雨的剥蚀下从高山上滚落到山下去。只有这样我们才可能发现没有和花岗岩粘在一起的寿山掘性独石和田黄。
田黄的鉴定标准上好的田黄首先颜色要正，所以田黄的“黄”就要求黄得如同金子般灿烂。上品的田黄还要通透、纯净、细腻，纹理要美。同时作为硬石的代表石材，田黄出土时均为椭圆形，所以上品的田黄应该饱满、浑圆、比例协调。当前的收藏界在辨别田黄上有三大标准，即“有萝卜丝纹、红筋、石皮” 。值得注意的是，由于田黄的品种、样貌多样，如果仅用这几个标准来衡量，难免会以偏概全。因此在鉴定田黄时，除了要观察以下一些常见特征，还要综合考虑质地、色泽等其他因素。

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按田黄皮厚薄可以分为厚皮田黄，正常厚度，薄皮田黄，无皮田黄等等按田黄内部色彩可以分成白田，桂花黄田黄，鸡油黄田黄，枇杷黄田黄，黄金黄田黄，桔黄田黄，橘红田黄，红田，绿田，灰田，黑田等等。
众所周知，农耕文化感就了中国人特有的土地迷恋。皇室对于田黄的占有，与其说是对美石的偏好，毋宁说是一种宣告——率土之滨，莫非王土。田黄色黄，是“土德”，而又出于“田”，这就使得其搭载的含义大为丰富——占有田黄，就是一种占据耕地、占据生民命脉的象征。这是一种很值得玩味的心理：在中国人的传统思维中，能够夺得类似田黄这样充满代表性物品，本身就是一种权威的体现。

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2013年北京春拍，一代金石宗师、西泠印社发起人刻的“来修斋”田黄章，估价300万至500万元，最终成交价为1380万元。而在2008年春拍中，此作品成交价为235.2万元。此印为为著名昆曲学者、书法家张充和的祖辈李国芝所刻。张充和所藏近现代印人印章以居多，此章无疑是最具代表性的藏品之一。
【田黄现在的价位】既然是田黄，直观的第一眼就应当是它的颜色———“黄”，这必须放在首位。因为黄颜色是中华民族的正色，是国色，“黄”和“皇”又是谐言，和封建社会的皇帝沾边。田黄的“黄”，就要求黄得浓艳俏丽，黄得娇美醒目，黄得明朗神采，如同金子般的灿烂。