汝窑瓷器的主要特点及真伪鉴别

汝窑艺术价值表现在，作品总是充满着一种内在的生命力量;她推崇天然神韵，反对过分雕饰，讲温厚，不张扬，崇尚典雅、清淡、含蓄，充满着宋代理学和禅宗思想;使物质精神化了的汝瓷如玉一般的质感，光润、清凉、色调柔和，触摸时似乎传达着一种心灵上的美感信息。

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在中国的瓷器发展史中，青瓷的烧造是一种标志，在我国古陶瓷中影响最大、时间最长、工艺最成熟、最完美的瓷器品种，而汝窑青瓷受到皇帝的青睐，使得地位不能与其他瓷器产品相比。汝窑瓷器的胎体都较薄，并呈现我们常说的香灰色，而其也已作为鉴定标准。而其器型普遍为小器型，我们常提的汝窑不过尺，正是由于其特殊的烧造工艺决定的。我们常提的汝窑不过尺。汝窑的烧造技艺很完善，使得后代无法防治，南宋就有近忧难得之说，明清以来汝窑的仿品不断，但始终仿的全无模样，难怪乾隆皇帝手扶水仙盘仿品叹道，“仿汝不似汝也” 。
汝瓷闻名遐迩，真品却难得一见，文人只好东抄西抄，穿凿附会，让古物更显玄秘。有言其釉近“天青雨过时”之色，又传玛瑙入釉。到明朝时候，缺乏汝窑范本，尽管景德镇有仿官窑、哥窑之品，却不见有仿汝窑的。到清雍正时期，开始仿汝瓷。雍正七年，内务府活计清档列各式汝窑笔洗31件，或有镌文，珍存在可能来自日本的洋漆箱中。上有刻文的汝瓷，与现存台北“故宫”的藏品吻合。雍正十年，《江西通志》御旨烧造瓷品清单，记录景德镇有“铜骨无纹汝釉，仿宋器猫食盘人面洗色泽”以及“铜骨鱼子纹汝釉，仿内发宋器色泽”两类仿汝窑器。

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1992年12月的纽约佳士得拍卖会上，斯蒂芬·君尼库克三世收藏的北宋汝窑盘以154万美元成交。以现今的汇率来计算，那时候的154万美元相当于现在的1201.2万港元。
汝窑真正的胎色，而香灰的色调是浅灰色，虽与汝官窑的色调比较接近，但仍有一定差别。另外，胎色的变化还与其烧成温度有关，烧成温度低的胎比烧成温度高的胎显得略微灰一些，这是因为烧成温度低不利于游离碳等杂质的排除之故。其实，汝官窑的胎色与龙泉窑白胎青瓷更加接近，但从来没有人把龙泉窑白胎青瓷的胎称之为“香灰胎” 。作者认为，即然汝官窑“香灰胎”之称已经约定俗成，不妨还是这样称呼，但是必须对其真正的胎色心中有数。

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【汝窑瓷器的主要特点及真伪鉴别】
汝窑是裹足烧、芝麻钉。所谓"裹足烧",非常专业，是指瓷器的足部有釉，釉要裹过来。"芝麻钉",是指足部用很小的支钉支起来，把瓷器支在空中烧，烧好后，底部釉面会有几个点，是非常讲究的工艺。其实，从科学的角度上讲，汝窑是个夹生胎，没烧熟，有点儿像夹生馒头。为什么要夹生呢?就是汝窑不能烧熟，如果烧熟了，它的釉色就达不到那么漂亮了。烧汝窑的温度不能达到1300度，到1200多度就行了。有时在艺术的追求上，就不能严格遵循科学的规律了。
汝瓷为魁的汝窑，一直被视为最经典的美。查了下雅昌记录，竟然发现这几年拍卖场上出现汝瓷的身影仅仅只有香港苏富比两个记录和厦门保利这几个可怜的成交记录(一些不靠谱的拍卖行就不列其中了) 。对汝窑仰慕者也是趋之若鹜，但是真正懂汝窑的又有几人呢?显然汝窑收藏真的是小之又小的小众的游戏，普通人能拥有几片汝窑片就是万幸的事情了。