钧窑的真假怎么鉴别

窑变釉是一种艺术釉，变化最多，色彩最丰富，形态也最复杂。它的最初出现完全是偶然的。人们按一定的配方，制成某些釉料，施于制品入窑焙烧后，产生了出乎意料之外的颜色和形态，钧窑的釉色基调是青色，偶然有在青色中出现或深或浅的红色或紫色来，而这种紫色，有时像云后迸射出万道霞光，有时像万里晴空飘浮的彩云，变化无穷。人们对此现象无法解释，就称之为窑变。在长期实践中，瓷工逐渐认识并掌握了铜红的成色技艺，这是瓷艺史上的一项重大成就。开创了我国窑变釉瓷器的先河。

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钧，即重量，北宋早期官窑钧瓷分量沉重。中华瓷文化的传统风格就是外表朴实而内秀其中。所谓“华夷光暗滋”的含蓄内敛，道出了宋瓷的本质特点。五代柴窑瓷器发色的鲜美以及色调的神奇变化，是中国瓷艺发展史上的一座里程牌。在柴窑瓷的光辉照耀下，宋，元瓷艺向着风格不同，但技艺精深非凡的道路上发展。掀开了中国瓷艺史上最为辉煌的篇章。原创一直贯穿始终，原创是瓷艺生命的灵魂。一个“隐”一个“显”，道出了几千年中华文化的内在本质。从石器时代东方人便对玉石内蕴的无穷魅力深深吸引，拓展了东方人领悟自然奥秘宽度与厚度。可是直到如今，西方人仍然认为只有闪闪发光的东西才有价值。对自然环境的细微观察，并在瓷器上把它们表现出来，是钧瓷的核心技术所在。这种表现艺术的高度让人惊叹，并一直是贯穿北宋和南宋宫廷制瓷的主流技术。瓷器纹理从北宋的“隐”到南宋的“显”，以至官窑，哥窑纹理的表面形式对元代瓷艺产生了直接影响。
“我一直关注着钧窑，关注着钧窑考古发掘和民间发现。钧台窑博大精深，包含的内容很多，钧瓷区内出土的有汝瓷，汝瓷区内也出土的有钧瓷，白底黑花瓷区也有与钧、汝共生的，你能说汝瓷不是北宋的，白底黑花不是北宋的?况且在宝丰清凉寺窑址中也有钧瓷共生，清凉寺汝官窑是北宋的，这能说宋代没有钧瓷吗?事实说明，传世宋钧不容置疑!”

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一般地，世人将钧窑的瓷器分为日用瓷和陈设类瓷两类。钧窑的日用瓷大多以碗、盘、洗、罐、瓶、炉、枕等生活用品瓷器为主，釉色以带乳光的天蓝居多，部分饰有红或紫红色斑块，少见通体玫瑰紫和海棠红器物。这种天蓝中带紫红的乳光釉瓷器在金、元、明时期深受民间喜爱，北方河南、河北、山西的许多窑场，甚至南方浙江地区的个别窑场，都受其影响而烧造钧釉器物，产品也主要供民间使用，有人习惯称之为“民钧” 。
传世官钧窑瓷器的外底大都刻有从“一”到“十”色不同数目字，其意义历来有不同的解释，根据现存实物证明，数目字越小，器物尺寸越大。

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钧窑瓷极其珍贵，这在民间有众多的说法，比如"纵有家产万贯，不如钧瓷一件" 。"钧瓷无对，窑变无双"，"入窑一色，出窑万彩"，"钧瓷挂红，价值连城，钧不挂红，一世受穷"等等。对于钧瓷的商业价值，以及市场升值空间都非常高。真正的钧窑瓷是无价的。
【钧窑的真假怎么鉴别】虽然宋代的瓷器窑口多，但存世量却非常少，这是藏家们公认的事实。宋瓷精品流入民间极少，加上国家严格规定出土文物不得进入市场，而恰好很多高古瓷又是出土文物，所以绝大多数宋代瓷器要么被各大博物馆收藏，要么流到海外，因此，在中国大陆交易市场上，其价格远远低于其价值。