供参考 了解元青花

元青花瓷以景德镇为代表,其制作精美而传世极少,故而异常珍贵,根据时间大致分为延祐期、至正期和元末期三个阶段,其中又以“至正型”为最 佳 。元青花瓷开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代,其富丽雄浑、画风豪放,绘画层次,繁多,与汉民族传统的审美情趣大相径庭,实在是中国陶瓷史上的一朵奇葩,同时也使景德镇一跃成为中世纪世界制瓷业的中 心 。随着人们对元青花研究、认知的逐步深入,民间藏家手中原来不被认可、难以准确断代的精品元青花瓷器,将逐步撩开其神秘的面纱,向人们展现出尊贵华丽的容颜!

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【供参考 了解元青花】
元青花有些是出土的,能不能说有出土痕迹的都是真元青花呢?不能,目前在收藏界有两大危险误区,似是而非,容易引人走错路 。一是看土沁定真假,二是看使用痕迹定真假 。这两点都是危险的 。
元青花的胎土有二元配方,或者是三元配方,这说明元青花的胎土并不是非常一致的,表现在每一件器物之上差别是比较明显的,越是高 档产品,胎土越是淘练精细,有的元代器物胎质可以达到我们所说“糯米胎”的样子,观察胎质的总体感觉是,坚硬、匀称、有分部均匀的褊狭气孔,气孔和气孔之间有均匀的凹凸面,一些胎质洁白细腻,使用在大型、模印、堆硕、薄装、等器物上成型非常好 。
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元青花开中国陶瓷装饰的一个先河 。在它之前,瓷器的装饰都不这么强烈 。颜色、画艺、质量,今天看都是登峰造极的水准,永不过时 。
元青花的图案纹饰基本上是中国的传统文化,但同时也考虑到外销的需求,图案和纹饰也受到了西亚和伊朗文化的影响 。有一些青花盘、碟的中 央是按照伊斯兰数学原理进行编排布局,再填以菊、莲、牡丹以及波涛禽鸟等中国传统的图案花纹 。
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严格说来,元青花纹饰中还有一种,也就是符合萨满教精神核心的艺术表现形式,对于这点很多人容易忽视;其实,蒙古人的原始宗教是萨满教,这是其骨子里的东西 。萨满教崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象 。当很多人赞叹磁州窑绘画的洒脱,一草一木仿佛都充满灵气的时候,这种草木山石的灵气感源于萨满教的核心,该教具有较冥杂的灵魂观念,相信万物有灵 。
元青花瓷器是使用瓷石和高龄土(麻仓土)合成瓷胎后用氧化钴料在坯胎上描绘纹样,施釉后高温一次烧成.高龄土(麻仓土)是元青花的骨骼;瓷石是它的血肉;用苏麻离青氧化钴料描绘的纹饰和透明清亮,晶莹油润的白釉是它的衣裳;经过元代画工画出来的神韵,元青花瓷器就有了灵魂.我们对元青花的研究,要聚焦到这些主要方面.