人无完人？汉末三国就出了一个完人，那个时期唯一的完人( 二 )

进入仕途后，连他自己都没想到，首次被重用，竟然要“感谢”扬州九江郡的蛮族！
那是公元175年（汉灵帝熹平四年）的事情。
那一年，扬州的九江郡蛮族发生叛乱，朝廷认为卢植文武双全，便拜他为九江太守。
卢植不负厚望，到任没多久，就轻松地平定了叛乱。
然而不久，他就因身体原因，辞去了九江太守的职务。
不过，当他得知朝廷批准了议郎蔡邕（蔡文姬父亲）等人发起的校勘儒学经典书籍的建议，即将启动校勘儒学经典书籍工程，完工后将把校勘好的儒学经典刻成石碑，然后立于洛阳开阳门外太学门口，他立即上书毛遂自荐，请求允许他参与这一工程。
实际上，卢植的身体并无大碍，之所以辞去九江太守职务，多半是因为对当官没多大兴趣，他真正喜欢的，还是做学问。
所以，一旦有这样的机会，他是不会放过的。

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然而，他的请求尚未被批准，庐江郡那嘎达也发生了蛮族叛乱，朝廷又第一时间想到了他，认为他在担任九江郡太守时，不但很快平定了叛乱，还对当地人有恩有信，深得百姓信赖和拥戴，于是拜他为庐江太守。
和上次一样，卢植一出马，叛乱很快就被平定，然后他就被召回了朝廷，被任命为议郎，主要工作，正是他所喜欢的。
从此以后，在东观（东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的所在，位于洛阳南宫，建筑高大华丽）的办公室里，卢植和蔡邕、马日磾、杨彪、韩说等人一起，开始紧锣密鼓地校勘儒学经典，同时参与《汉记》的续写。
蔡邕等人建议启动的这个工程，史称“熹平石经”，又因立于太学所在地而又叫“太学石经”，是一项浩大的工程。
校勘、抄刻的是《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》等七部儒家经典，一共二十多万字。
光是抄刻就花了八年时间，抄刻在46块石碑上，每块高三米多，宽一米多。

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“熹平石经”拓片
干了一段时间，汉灵帝刘宏觉得，光让卢植做学问，实在有些浪费人才，再说与其他工作相比，写书并非那么紧要，他还是应该发挥更大的作用，便将卢植转为侍中，迁尚书。
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有时候，上天的安排就是那么有意思，比如卢植，明明是个文官，老天爷却不断地安排他去做武将做的事情，当九江太守时是这样，当庐江太守时是这样，被任命为尚书后不久，他又一次奉命平叛。
这一次搞事的，那可是在整个中国历史上都有名的“黄巾之乱”，发动起义的首领，是大名鼎鼎的冀州人张角。

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起义发动的时间是公元184年，地点位于北方的冀州一带，但仅仅一个月之内，响应起义的就达八州（有说七州）二十八郡，头绑黄巾为记号的黄巾军势如破竹，州郡失守，吏士逃亡，朝野震动。
四府（大将军、太尉、司徒、司空）一致推荐卢植担当平叛大任，与汉灵帝的想法不谋而合。
于是，朝廷拜卢植为中郎将，持节，以护乌桓中郎将宗员为其副手，“将北军五校士（屯骑、越骑、步兵、长水、射声五营），发天下诸郡兵征之” 。
那时的黄巾军，已经发展到15万人，而卢植率领的军队，仅是其三分之一。
然而，当卢植连战连胜，将张角和黄巾军逼退至广宗县据城死守，卢植将其包围，积极进行挖掘壕沟、制造攻城器械等攻城准备时，最不应该发生的事情发生了。