国内惊现汝瓷、非常罕见!

汝窑平件支钉断痕形似芝麻形，较小的和温度低的器物钉痕小，较大的和温度高的器物钉痕大，汝瓷器物的线条拐角处和支钉钉痕处会聚很厚的釉，能把附近的釉层拉薄漏出胎色，这种拉力随温度的升高而增大!

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汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜，迎光照看，微见红色，胎色灰中略带着黄色，俗称“香灰胎”，多见汝州蟒川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址;汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白，是北宋官窑的主要特征。
关于汝窑瓷器最经典、最美丽的错误。“雨过天青云破处，这般颜色做将来”这两句诗，最早出自明代人谢肇淛(音浙)的《五杂俎》。一个明代人不知从哪儿整来的两句诗，竟然被人说成是宋徽宗的作品，已经够不靠谱的了。更要命的是，在《五杂俎》里，这句话也并非宋徽宗对汝窑瓷器的要求，而是五代后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示。

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【国内惊现汝瓷、非常罕见!】汝窑的火照系利用碗坯改造而成，呈上平下尖状，下部尖端插入火照插座的槽内，一个插座上插数个火照，火照插座置放于窑床前端靠近窑门处，以便在观火孔里可以看到。火照上端有圆孔，当窑工测定窑内温度时用长钩伸入观火孔，将火照从火照插座上钩出。每烧一窑要验火照数次，每验一次，就钩出一个火照。火照一般只在上半部施釉，仅能使用一次。
汝窑是宋代五大名窑之一，更是被誉为五大名窑之冠。那么，汝窑是什么时候建立的呢?据了解，汝窑建立于北宋晚期，是在宋徽宗大观年间建立的，因定白瓷边沿无釉，所以宫廷御瓷改用汝青瓷，命令在汝州建立青瓷窑，即为汝窑，又名临汝窑。

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中央官窑烧造最顶级的汝官窑的时间，顶多也就是十几年。当时，汝州宝丰清凉寺窑场将玛瑙入釉，创烧出独特的天青釉汝瓷，被皇室垄断，成为中央官窑。作为中央官窑，生产是不计成本的，天青釉汝瓷由此达到尽善尽美、登峰造极的成熟期。但这种绝美的天青釉汝瓷专供御用，那些合格品被选入宫中，而其他的不合格品全部当场砸碎，就地深埋。1999年，在宝丰清凉寺的考古发掘中，发掘出天青釉类汝窑瓷器碎片数以吨计，是对这一说法的印证。所以，汝官窑留存于世的数量必然是极其稀少的，民间能找到真正的宋汝瓷的可能性微乎其微。”
汝窑瓷器造型隽永、大道至简，主要由香炉、三足炉、三足盘口炉、胆式瓶、鹅颈瓶、细颈鼓腹瓶、纸槌瓶、玉壶春瓶、梅瓶、带盖梅瓶、三足奁、三足樽、出戟尊、敞口尊、铺首方壶、双系圆壶、椭圆洗、三足洗、圈足洗、平底洗、花口洗、四方倭角洗、水仙盆、圆盆、莲花式碗、撇口碗、花口盘、浅腹盘、深腹盘、圈足碟、平底碟、盏、花口盏托、盘型盏托、圆口盏托(也称酒台)、爵、方壶、套盒(捧盒)、器盖、熏炉(鸳鸯、鸭型等)、钵、砚滴(水注)、印章(玺)等器型，同时，还有佛像、人物、动物雕塑或堆雕，如观音站像、人物坐像(本人曾在一位大藏家那里上手过一件开门的汝瓷天青釉宋徽宗坐像)、狻猊、貔貅、鸡、六鱼跃水等造型。以上很多都是考古发掘中新发现的品种，因此，我们绝对不能因为一些具备老汝瓷特征，但在原来传世图录中没有记录，就把它排除在汝瓷之外，关键是要看它是否能散发出汝瓷特有的“自然、冷峻、典雅、华贵”神韵!神韵要从汝瓷的器型、釉色、光泽、线条、纹饰等方面感悟、体验。