学习钧窑鉴定必须要掌握的学识

关于钧窑开始烧造年限，目前学术界认识也不一致。如余断明、杨寅宗主编的《中国古代瓷器鉴赏辞典》中称“钧窑创烧于北宋，盛于北宋晚期，金元时继续烧造，到宣德年间还奉命烧造酒缸、瓶、罐等器” 。而李泽奉、刘如仲主编的《陶瓷器鉴赏与收藏》中则称“钧窑烧造始于唐，北宋晚期窑业鼎盛，金元时继续烧造” 。从实际情况看，钧窑烧造瓷器的终止年限并不容易确定，因为严格讲钧窑包括所有烧造钧瓷的“钧窑系”，这一系统之广，范围之大，成为确定其终止烧瓷时间的最大障碍。但起始烧造钧瓷的时间，应该有一个相对准确的时限。据悉，学界在界定钧瓷的起始烧造年限如果没有绝对准确的考古调查证明，应该说明是推论或推想，这样比较客观，也不会给以史学定论，相反可以激发人们进一步探索考证的兴趣。

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钧瓷以其一起的天然窑变艺术有别于其他瓷种，“入窑一色，出窑万彩”的窑变现象，构成钧瓷的特别美感和艺术效果，具有很高的艺术魅力。
过去古玩商人中流行一句行话：“钧窑不带红，一辈子要受穷。”说明当时钧窑文物中，没有红斑者，价格远远低于带红斑的。其实评论钧窑瓷器的价值，并不能单纯以釉色定论，红釉固然难烧，又是钧窑首次大批生产，其斑斓的红斑也确实令人赏心悦目。但没有红斑的，如北京故宫博物院所藏月白釉出戟尊、月白釉匜等，虽没有红斑，但造型庄重，做工精细，仍不失为国宝级的文物。

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2007年，在中国嘉德春拍瓷器玉器工艺品专场上拍的古钧瓷、仿古钧瓷类拍品仅三件，只成交一件，仅占该专场总成交额的0.27% 。直到2009年，内地拍卖市场才开始关注到钧瓷，在河南本土公司主办的一场“中国钧瓷首届专场拍卖会”上，古代和当代的钧瓷一起被推上了拍卖场，由此也引起了国内藏家对钧瓷的审美机制、估价体系和营销模式的关注。据统计，2008年至2015年，古钧瓷市场走势虽稳中有升，共上拍1661件，成交609件，成交额达3.02亿元，但成交率仅为36.7% 。而早在2005年伦敦佳士得拍卖会上，一件元青花鬼谷下山图罐就拍出了约2.3亿元人民币的高价。由此可见，在陶瓷类艺术品投资圈内部，投资者多倾向于把资金投入到青花、彩瓷、明清官窑等品类，这是造成古钧瓷艺术市场“冷”状态的一大环境原因。
“家有万贯，不如钧瓷一件”，真是因为钧瓷的珍贵稀有，以至于连古官钧的残瓷碎片都成为古玩收藏家追逐之珍品，甚至达到“一片钧瓷一片金”的高价。以下五件钧窑是台北故宫博物院所收藏。

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钧窑位于河南省禹州市神垕镇，禹州战国时为韩国之都，名阳翟，北宋、金时曾置钧州，故窑以地命名，在明神宗时为了避讳皇帝朱翊钧名讳“钧州”改为“禹州” 。钧瓷创烧于唐，兴盛于北宋，“靖康之变”后宋室南迁，钧窑停烧过一段时间，到了金、元时期又开始复烧。
【学习钧窑鉴定必须要掌握的学识】事因人兴，物以人存。神垕苗家钧窑传人苗长强为弘扬钧瓷文化，颇尽心力，多有巧思，为保护钧瓷珍品之流传，特设钧瓷收藏证书，作品分为珍品级、极品级两种，作为收藏品。示瑰宝之难得而使之得传于世，亦以彰显收藏者能鉴物会真，而有大雅之好也。