钧窑辨别方法

钧瓷是易碎品，在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。最理想的储存方法是把钧瓷放在用海绵或泡沫衬垫的囊盒里，最好不要把两件钧瓷放在一起;如果非得放在一起，中间一定要用泡沫隔开。如果要陈列的话，瓷器底部可粘贴硬度高的泡沫垫，最好是放在固定的坚实的木架子上。

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釉色窑变，千变万化。最为人称道的有：朱砂红、鸡血红、茄皮紫、葡萄紫、天青、月白、孔雀绿、宝石蓝、礼花彩等，可谓万紫千红。有时多种颜色集于一身，“红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红”，有时还会出现珍珠点。因此有“画家笔拙，丹青难绘”之说。而且“窑变无双，钧瓷无对”，绝对不会有两件釉色完全相同的钧瓷作品。窑变如画的效果，早被文人墨客所赞美。如“画家嫌笔拙丹青难绘，诗人怨词穷锦句失色”、“晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞”、“烟光凌空星满天，夕阳紫翠忽呈岚” 。
钧窑瓷器的传世品较少，真品在明代以后就非常难得，因此一批艺术价值较高的仿钧窑瓷也被市场看好，如清代唐英所仿炉钧釉花口笔洗市场价格在100万左右。据专家分析，由于在国际市场上美金、股票和房地产都进入了不稳定期，欧美一些国家的投资者把目光投向了艺术品市场，尤其是中国艺术品市场。而在瓷器方面，一些欧美的收藏家也把目光从明清瓷器转向了老窑瓷器，而钧窑瓷也正是许多收藏家追逐的重点。因此，钧窑瓷还有相当大的升值空间。

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钧瓷的鉴定难度很大，除了要区分是否为现代仿品外，真品还要鉴别是哪个时代的，因为不同时代的钧瓷价格相差巨大，连专家都不容易做到这一点，普通藏家就更难做到了。现在，已经有科技手段运用到古陶瓷的鉴定当中，如“热释光”技术、“火化种子分析”技术等。用科技手段鉴定误差较小，鉴定古瓷的烧制年代准确率较高。
钧瓷虽然是宋代五大名窑之一，胎骨细腻，釉色多样，质地莹润。但是钧瓷其实始于唐，盛于宋。所谓钧瓷，在北宋时候就是紧邻汝州和阳翟县(今禹州)所烧制的一种瓷器”那时还无‘钧瓷’之名，就是一种是特别美妙的窑变瓷器。虽然在宋徽宗时期，才有‘钧瓷’之名，但在宋代初期，就已有所烧制。在当时烧制青瓷的汝州和阳翟县(今禹州)交界的山区，也就是今天的神垕和谒主沟一带(古时称谓‘野猪峪’)，这里地处大刘山下，古时森林茂密，瓷土、釉料、煤炭、水利资源十分丰富，而且煤炭覆盖层薄，容易开采。这里又和以前烧制唐代花瓷的黄道窑、烧制青瓷的汝州窑，仅一山之隔，地利、人利，条件优越。当地的匠师们博采众长，在唐代花瓷的烧制基础上，经过潜心研究，利用当地原料，在青瓷釉中加入少量铜质，成功烧制出了高温窑变钧红釉色，这就是最早的钧瓷，这里也就是钧窑的发祥地。在现在的谒主沟(古称野猪峪)、上白峪、下白峪及刘庄一带，宋代早期的钧窑遗址很多。所谓‘官钧窑’，只是后来钧窑研究者和人们的称为，历史文献中并无此说法。我现在所说的宋钧也多指宋‘官钧’，其实在‘官钧’之前民间就在烧制钧瓷，就是早期的宋钧。钧台窑的‘官钧’只是早期宋钧的升华罢了。

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从钧瓷的色彩、质感、形状、动态中理解作者的创作意图以及作者所表达的情感，或者作品本身给人的情感。如欢喜之情、愤怒之情、伤悲之情、怨恨之情、惊恐之情、忧愁之情、感慨之情、感激之情、绵爱之情、怀念之情、痛苦之情、壮志豪情、奋进之情、媚情、艳情、激情、亲情、柔情、快乐之情、哀愁之情等。