婴儿交际欲望的表现与指导( 二 )

举一个人人都不会反对的例子：比如你的孩子不爱吃某一种食物，你无论怎么说他都不听，但如果让他跟五六个同年龄的孩子一起吃饭，那几个孩子都吃这种食物，而且都很爱吃它，那么结果会怎么样呢？
同样地，一个到医院打针就大哭的孩子，妈妈劝大概不太管用；但如果让他和几个同年龄、但不怕打针的孩子一起打针，他会如何呢？
这真是一种神奇的力量，这里有人的社会化的深奥原理。
孩子挑食，本来不是一种社会行为，人人生来有自己的口味，爱好，这原本是无可厚非。但是，当妈妈、爸爸怎么劝，他还不吃的时候，已经有了一点社会行为的成分：父母看到孩子不喝牛奶，不吃鸡蛋、肉，不吃蔬菜时，急得恼火、生气，孩子却无动于衷，他的行为造成了别人的痛苦，挑食行为的性质就发生了变化。
尤其是当他看到别的孩子都吃这种食物，自己也跟着吃的时候，这种行为就更属于社会行为了。在大多数情况下，这样的孩子是一到同伴中，就吃，回到家里，还是不吃。吃与不吃这种食物，对孩子有了社会意义。如果他在孩子中不吃而别人都吃，他也许会怕别人笑话，也许要显示自己不比别人差，也许什么也没想，只是对同龄伙伴的单纯模仿。
不管怎么说，是同伴这个“社会”终于改变了他的口味，改变了他挑食的习惯。而家庭这个"社会"则对他无济于事了。
再举一个人人熟视无睹的例子。
一对夫妻带着刚出生不久的孩子从广东调动工作到了北京。这对夫妇的普通话说的不好，要说，也是带着浓重的广东口音，把“吃饭”说成“七饭”，把“是不是”说成“细不细”等等。他们在家里完全说广东话，对孩子也说广东话。可是非常奇怪，当孩子长到三、四岁时，说的却是一口流利的北京普通话。他在跟别的孩子抢玩具时，绝不会把‘这不是你的“说成”界不细你的’ 。
当他长到十五、六岁时，他就更是像别的孩子一样，说着满口北京话了。
语言学家大概不关心这种现象，但心理学家、社会学家关心。

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婴儿交际欲望的表现与指导
胆小的宝宝请出“壳”

他们把这种儿童说话口音从父母方言向当地同龄孩子口音的"投降"看作是由于群体社会化机制在起作用。并且因此认为，当儿童长到一定年龄时，周围群体的力量会慢慢超过家庭的影响力，而占据主导地位。
这样的例子在世界历史上多得很，其中最典型的是美国夏威夷岛上外来移民的语言演变。
19世纪初，一批移民来到夏威夷开荒、种植甘蔗。他们来自各地，有不同的母语。最初，为了相互交流，他们创造了一种从语言学角度看很不完善的“皮金”语。这种语言没有介词、定冠词，动词不变位，也没有固定的词序。
大约一百年后，移民的后代又创造了一种新语言“克列奥尔”话。这种语言发展相当完善，可以表达非常复杂的意思和思想。“克列奥尔”话的产生过程很有趣。当最初创造了这种话的年轻人回到家里时，跟他们的父母仍然说“皮金”语，但一出家门，就和同伴讲"克列奥尔"话。而他们的父母一直到死，也没有几个人会讲"克列奥尔"话。
今天，我们仍然可以看到类似的现象，十三、四岁的中学生，有着他们自己的一套东西：从穿着、发型、说话的口气和用词，到所爱好的音乐和形形色色的各类明星。他们大多不会回到家里跟父母滔滔不绝地讲这些事，他们越来越觉得跟父母没有共同语言了。他们也不会傻到经常干大多数同学都讨厌的一些事，如向老师打小报告。