深度剖析中国式婚姻：可悲的感情生意

一个周末，年轻漂亮的李菲被妈妈“连拽带求”，带到了上海的人民公园。
在这里，她惊讶地发现，自己的年龄、身高、学历、工作、月薪、房产和户口变成了一张“小广告”，在广告栏里“待售” 。
如今，在北京、上海、杭州、鞍山等城市，都有这样的特殊公园，承载着两代人的“人生大事” 。这里就是白发相亲角，50后、60后的父母为主体的“交易市场”，他们的“商品”则是自己的儿女——70后、80后和90后。
爱情是一场买卖？
这是李菲第一次来到人民公园的相亲角。
她看到，蓝色的遮阳走廊里，一张张适龄男女青年信息的广告，被整整齐齐地贴在5个总长达17米的广告栏上。大多数情况下，这些广告纸还配有照片，甚至是大幅艺术照片。由于位置有限，有的广告纸只能用一根细绳穿过，系在两棵大树之间，随风飘荡。“远远看去像一条条刚晾出的被单” 。
父母们都建立了自己的“摊位” 。为了让自己孩子的信息更显眼些，他们干脆将信息写在纸板上，铺在地上，甚至把纸板夹在树枝上。白纸黑字，稍微考究点的会打印出来，用塑料文件夹装好，像求职简历。
“这种父母自发组织起来、走进公园、讨价还价式的择偶模式，有着独特的逻辑。”华东政法大学社会发展学院教师孙沛东说。
孙沛东在2007年9月至2008年6月调查了上海人民公园的“白发相亲”现象。日前，她的研究成果《谁来娶我的女儿》正式出版。据她统计，相亲的青年中，女性占63.04％，当地人占89.13％，普通白领占39.1％。
【深度剖析中国式婚姻：可悲的感情生意】“这种摆摊设点、展示儿女个人择偶信息的方式，首先给人一种集市的印象。这些父母‘销售’的是儿女；其次，父母们借助广告牌，为子女在竞争激烈的婚姻市场上谋求‘吸引眼球’的机会，显然是一种市场化的营销方式。”孙沛东说。
李菲不情愿地随妈妈找了一个位置坐下。坐在她旁边的，是58岁的企业财务人员老曹。他在上海拥有3套住房，来相亲角为27岁的女儿找对象。
在老曹眼里，现在的择偶行为完全可以用经济术语来解释：“爱情本来就是一场买卖，无论多么天真无邪的两小无猜，用零售业的术语来说，都是推销自己、以求对方对自己产生购物冲动的一场营销策划。市场潜力大，期望值高，叫价自然就高一点；市场潜力小，走势低迷，自然就要委曲求全。就像如果你手上那块地有石油，就一定不会把它卖给房地产商。
他认为，相亲角就是“自由市场”，相亲就是一场“婚姻营销”，相亲就是将女儿“推销”出去的过程。
坐在老曹对面的苏阿姨，是在上海落户不久的“新上海人” 。她的儿子目前有女朋友，但她“不是很满意”，想另找“门当户对”的结婚对象。

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苏阿姨也用市场化的语言，为自己辩护：“因为我特别知道社会的行情，婚姻就像买东西一样，凭人介绍还是范围太窄了，还是应该到市场来看看，可以挑。这也是一种进步。”
让李菲印象特别深的是，“摊位”前一位女孩家长的一声叹息：“今天生意不太好，来问情况的男方家长太少了！”