左迁至蓝关示侄孙湘
唐·韩愈
一封朝奏九重天 ，  夕贬潮州路八千 。
欲为圣明除弊事 ，  肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前 。
知汝远来应有意 ，  好收吾骨瘴江边 。

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韩愈一生两次遭贬 。《左迁至蓝关示侄孙湘》是他第二次被贬途中写下的 。公元818年 ， 唐宪宗派遣中使到凤翔法门寺迎佛骨 。819年 ， 佛骨迎至京师 ， 唐宪宗令“御楼以观 ， 昇入大内;又令诸寺递迎供养” 。在这场敬佛的闹剧愈演愈烈之际 ， 韩愈秉笔直书 ， 写下了《论佛骨表》上呈朝廷 ， 劝谏唐宪宗“以此骨付之有司 ， 我诸水火 ， 永绝根本 ， 断天下之疑 ， 绝后代之惑 。”不料一片忠言反而招致杀身大祸 ， 盈裴度等人说情 ， 才免去死刑 ， 由刑部侍郎贬为潮州刺史 。这就是韩愈的第二次遭低 ， 侵于王命的韩愈不敢迟延 ， 在“恩除潮州”的当天 ， 就“奔驰上道”了 。当他到达离长安不远的蓝田县时 ， 他的侄孙韩湘赶来同行 。韩湘的到来 ， 犹如在韩愈波澜送起的心海中又投下一块石头 ， 于是他写下了这首动人心魄的抒情名篇 。
韩愈在诗中抒发了一种既悲且愤的情感 。悲 ， 显见于颈联和尾联;愤 ， 则主要表现在前四句 。首联写愤还较为含蓄：“一封朝奏九重天 ， 夕贬潮阳路八干 。”诗人在叙写遭贬原因的同时 。也流露出些微的艾怨和抗争——仅为一份奏章 ， 何至于惩处得这样迅疾又这样严酷呢?领联“欲为圣明除弊事 ， 肯将衰朽惜残年!”则在明言自己的冤屈和愤慨 ， 为自己作理直气壮地争辩 。上书为的是除“弊事” ， 自己的见解并没有错;“除弊事”为的是圣明天子 ， 动机也是光明磊落的 ， 我何罪之有呢?现在既然已经无罪遭贬 ， 那么好吧 ， 我宁愿捐弃衰朽之身 ， 也不改初衷!
当然 ， 诗中的“悲”和“愤”是水乳交融的 。主写愤处有悲 ， 从“路八千”、“衰朽”、“残年”等处 ， 读者可以感受到诗人的惨戚 。主写悲处亦有愤 ， “好收吾骨瘴江边”一语固然是对韩湘的嘱托 ， 但其中又何尝不包含着作者决绝的态度呢?
悲 ， 诚能引发人们的同情;愤 ， 则使读者生出敬重之心 。读了这首诗 ， 人们不仅同情诗人的不幸遭遇 ， 更为诗人的刚直不阿、老而弥坚所感动 ， 平添几分凛然正气 。我们不妨这样认为：正是流落在字里行间的既悲且愤的感情 ， 使这首诗获得了壮美 ， 并在同类诗中独占高格 。
叶燮在《原诗》中说;“韩诗为唐诗之一大变 。其力大 ， 其思雄 。”验之“左迁”一诗 ， 这则评语也是确当的 。写困顿而不萎靡 ， 写哀伤而不消沉 ， 这固然和作者的情怀襟抱有关 ， 但是如果没有高超的艺术技巧 ， 诗作也难以臻于此境 。通读全诗 ， 人们会发现它笔势纵横 ， 开合自如 。首联直陈非罪远谪的原因 ， 颔联紧承其上 ， 表明被贬前后的心迹 ， 到了颈联又宕开一笔 ， 写眼前之景 ， 尾联则向韩湘交代后事 ， 和颔联紧紧相扣 。寄寓其中的悲愤之情 ， 时而飞瀑直泻 ， 时而盘旋冲决 ， 宛如三峡之水 ， 从顿挫中获得了更强的力度 。

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