与“虎”有关的成语俗语典故关于虎的俗语

今年是壬寅虎年，虎作为东方的动物，长伴在我们先民的生活中，并作为威武、权威、公正、凶险的意象融入了古代的文化艺术，现在让我们一起学习一些与“虎”有关的成语俗语典故吧。
一、不入虎穴，焉得虎子：比喻不经冒险和艰难，难以取得成功。出自《后汉书·班超传》东汉班超出使西域，想与鄯善国结交，共抗匈奴。后发现鄯善国王态度有变，察觉是匈奴也派来使者拉拢国王反汉。超当机立断，与随从三十六名勇士商议∶“‘不入虎穴，焉得虎子’，当今之计，独有因夜以火攻虏……可殄尽也。”而后鄯善国王见匈奴使者已被汉使歼灭，终于下定决心与大汉结盟。

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班超像
? 二、伴君如伴虎：比喻大人物喜怒无常，陪伴其身边时刻有杀身之祸，故言行要当心。自出清代演义小说《呼家将》第四回：呼延家是北宋开国元勋，获赐太祖金鞭，用于纠察文武，打奸除恶。仁宗皇帝宠爱庞妃，庞妃恃宠而娇，僭用皇后的仪仗出行，在路上被呼延丕显持金鞭训责，表面应承撤换仪仗，背后却砸烂仪仗凤辇，企图陷害忠良。太监陈琳看出用意，劝说这是诓君之罚，伴君如伴虎，不可玩过了头。不成想皇帝禁不住庞妃反复吹枕边风，真降旨去抄呼延一家。
? 三、暴虎冯河∶暴虎：徒手与虎搏斗，冯河，“冯”读“凭”，涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。语出《论语·述而》，子路妒忌孔子称赞颜渊，问“假如您领兵打仗，会带谁去呢？”孔子说“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”不会带有勇无谋，不顾性命的人去，会带善于庄重谋划，严谨应对之人，以此规劝子路克服鲁莽冲动的性格。

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《论语·述而》篇中孔子对子路的教育
四、初生牛犊不怕虎∶牛犊即小牛，刚出生的小牛不知老虎之威猛，自然无所惧怕。《三国演义》第七十四回，曹军的先锋庞德抬着一口官材来救樊城之围，表示要与关羽决一死战。关羽的儿子关平劝说道∶“俗云：‘初生之犊不惧虎’”，父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”意思是此人是个无名小卒，不知您的威风，不值得与他纠缠，如果有损失，反而耽误了刘备军令。后来庞德果然与关羽武力势均力敌，关羽只好掘堤水掩七军，智取于禁、庞德，威名震于华夏。
? 五、调虎离山∶把老虎引开它所长居的山岗，在一个它所陌生的环境更容易围困猎杀。是《三十六计》兵法“攻战计”之一：“待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。”等有利的时机出现围困敌人，制造人为假象迷惑敌方，不适合进攻时就引诱对方离开他的阵地。
? 六、放虎归山：或称“纵虎归山”，把老虎放归山林，比喻放走敌人，会给自己留下后患。出自裴注《三国志·蜀书·刘巴传》：东汉末年益州的刘璋长年无法从张鲁手中夺下汉中，就引刘备入川帮忙，璋手下刘巴劝谏∶“备，雄人也，入必为害……若使备讨张鲁，是放虎于山林池。”可惜刘璋不听，后来蜀中为刘备所夺。

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《三国演义》中刘璋迎刘备入西川
? 七、舍身饲虎：是一个佛教典故，出自《贤愚经·摩诃萨埵以身施虎缘品第二》：传说古印度某国王带三个王子去打猎，三王子摩诃萨埵见一饥渴难忍的母虎带着两只小虎无处觅食，奄奄一息，且母虎将要吞食幼虎以求生，萨埵王子捐身于虎任其啖食，但老虎已无力气撕咬，王子又利用利木刺伤自己，饿虎舐其血后方恢复力气吃其肉身。萨埵王子以这一舍身饲虎的善举得以转世到净饭国，后悟道成佛，萨埵王子就是佛祖释迦牟尼的前世。

与“虎”有关的成语俗语典故 关于虎的俗语

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