戏曲艺人取什么名字好_戏曲艺人有艺名( 四 )

贾府的这一班家乐由贾蔷当班主，多次在贾府各处演出。这一系列的演戏活动中，著名的有：贾元春省亲、宝钗和凤姐生日、清虚观打平安蘸，荣国府元宵夜宴、史太君大观园设宴等等。这一系列的演戏活动中，我们可以充分看到家乐是贾府生活中不可或缺的一部分。这些女孩子也就真正地成了贾府的色艺兼备的活玩物。这些女伶究竟过着怎样的生活呢？在文本中她们被赋予了怎样的历史使命呢？对于文本而言，她们是不是可有可无的点缀性人物呢？所有的一切都是很值得人去品味、去研究、去思考的。
文本来源于现实，又高于现实，《红楼梦》自然也不例外。那么，贾府这十二个女孩子有来自于何处呢？答案在文本的部分章回之中已有所涉猎。她们“原是买的”，有的因生活所迫被父母所卖，有的父母已亡被叔伯兄弟所卖，有的无亲无故被人牙子卖来卖去。他们之中有的甚至不知父母是谁。归根结底，一句话，她们都来自于社会的底层，来源于普通的贫困家庭。在买卖之中，她们不仅被卖掉了自由和权利，更被卖掉了作为人的“独立性”和“自由性”，她们成了贾府的私有财产，成了主子们的附属品。封建社会是一座大堡垒，人的尊严则被封建主义变成了封建专制的坐垫，所有的人都按照等级编进了一个庞大的封建构架之中，组成的是一个金字塔型的社会。而这十二个女伶是来自于金字塔的最底层的，同样也处在最底层，只不过她们被放置在了贾府这个小社会之中。贾府较之于整个社会而言是非常小的，但是麻雀虽小，五脏具全，贾府是整个社会的缩影。贾府的这十二个女孩子身份如同丫头，地位也不过是三等的小丫头，既有主子的挟制，又有二层主子——大丫头和老麽麽的挟制。简言之，女伶们来自于社会底层，进入贾府后，也无法脱离这一阶层。
曹雪芹既然把她们纳入了作品中，既然把她们卖入了贾府，就必须把她们安置下来，同时又不能突兀地插入，于是就有了梨香院。梨香院既处于贾府之中,又游离于贾府之外。人们习惯于将《红楼梦》中的贾府划分为园内世界和园外世界，那么，梨香院就可以被视为除了园内、园外两个世界之外的“第三世界”了。
这一群女孩子自成一体。她们生活在一起，又有教习教她们学戏，她们又不时地进入园中唱戏，时而居于其中，时而游离其外，这也正是她们的特殊身份决定的。然而随着世事与时事的变迁，她们的生活被打破了。老太妃去世是外因，贾府财政危机是内因，于是促成了贾府遣散家乐。这一群女孩子相对平静的生活彻底地处于失衡之中。也正是因为这个，她们才开始真正地融入到了贾府之中。
绍剧演员的艺名都有什么特点？艺名主要反映了演员（尤其是一些老一辈的著名演员）不同的艺术追求和艺术经历。
归纳起来，戏曲演员起艺名基本有以下几种情况：
一、以其坐科学艺的排行而得名。
象京剧名家侯喜瑞、马连良、袁世海、裘盛戎等，都是因其坐科“富连成”科班学艺而得名；
昆曲名家周传瑛、王传淞、等因其坐科苏州昆曲传习所学艺而得名；
京剧名家宋德珠、李和曾、王金潞、侯玉兰等因坐科“中华戏曲学校”而得名。
二、有的戏曲演员的艺名标明了其从艺的时间和年龄。
象京剧演员周信芳，七岁登台演出，故取名“七龄童” 。后根据“七龄童”的谐音，改名叫“麒麟童” 。
象这类的演员还有“六龄童”、“十三龄童”等等。
三、有的戏曲演员的艺名标明了其在舞台上“唱红”的时间。