十三、下葬
旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔 。济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜;农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理 。济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴 。下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式 。富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹” 。一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子” 。最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子” 。掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑 。
十四、葬后祭祀
下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟” 。自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重 。五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关 。此后,再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日,家人要去坟前致祭 。
建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化 。60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬 。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联 。一般停尸3天,即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式 。举行告别仪式的时间,根据死者的家庭情况而定,如果死者家中尚有老人在世,于上午举行告别仪式,反之则在下午举行 。火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边 。近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多 。在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗 。
用来装殓回族去逝亲人尸体的棺材要什么名字回族实行土葬,下葬不用棺材,有公用运尸的木匣“ 经匣” 。
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起名梓航,梓是一种树木,在古代用于制作棺材,作为名字真的好吗?济、伯的读音是jǐ、bó,音律优美,朗朗上口 。
【字义】 济,济字从水从齐,本义指水名,后也指过河、渡过,如同舟共济 。引申的意思有救济、帮助,古语有“达则兼济天下”;也指成功、成就,《尚书?郡东》云:“必有忍,其乃有济 。” 。伯,本义:排行第一的,老大 。对父辈戚友的尊称 。意义优美 。。
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