inkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans CN", sans-serif; WHITE-SPACE: pre-wrap; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; FONT-WEIGHT: 400; COLOR: rgb(38,38,38); FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px 0px 20px; ORPHANS: 2; WIDOWS: 2; LETTER-SPACING: normal; LINE-HEIGHT: 1.8; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 2em; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; overflow-wrap: break-word'>论述性命问题（大约14 篇文章）、天人关系（大约21 篇）以及人鬼关系和各种禁忌（大约16 篇）的文章，占了很大一部分，即便读者只受过中学教育，也会觉得王充的批驳是理所当然的，但是可以挑几篇来看看，了解两千年前的普通人是如何看待世界的 。《自然篇》反映了王充的自然主义天道观，而《逢遇篇》作为本书的第一篇，更是肯定要读的，“操行有常贤，仕宦无常遇 。贤不贤，才也；遇不遇，时也 。”这样的世界观肯定有部分来自于他的怀才不遇 。《齐世篇》里说的现象，“述事者好高古而下今，贵所闻而贱所见”，即使到了今天也是仍然存在的，由此也可以看出王充绝不是厚古薄今，而是认为世界是不断前进的 。然而，看到他在多篇文章中反复阐明的人死无知，不能为鬼，更不能致人祸福，联想到现在还有的各种宗教迷信，不禁又让我们觉得，人类的进步其实并没有想象中那么大 。
inkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans CN", sans-serif; WHITE-SPACE: pre-wrap; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; FONT-WEIGHT: 400; COLOR: rgb(38,38,38); FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px 0px 20px; ORPHANS: 2; WIDOWS: 2; LETTER-SPACING: normal; LINE-HEIGHT: 1.8; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 2em; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; overflow-wrap: break-word'>评论以前图书里的天人感应说和虚妄之言（大约24 篇） 。古人对老师、对图书是非常尊敬的，轻易不敢批评，而王充的这些文章充分表现了他具有朴素的唯物主义认识论和实事求是的精神 。“九虚三增”这12 篇文章可以挑几篇读读，《问孔篇》和《刺孟篇》一定要读，因为孔子是“至圣先师”、孟子是“亚圣”，而王充却毫不客气地质疑他们，他也因此而受到历朝历代文人们的指责和谩骂 。《谈天篇》和《说日篇》也很重要，等会儿我再专门说一下 。
inkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans CN", sans-serif; WHITE-SPACE: pre-wrap; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; FONT-WEIGHT: 400; COLOR: rgb(38,38,38); FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px 0px 20px; ORPHANS: 2; WIDOWS: 2; LETTER-SPACING: normal; LINE-HEIGHT: 1.8; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 2em; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; overflow-wrap: break-word'>剩下的文章（大约8 篇）主要是讲用人制度，如何辨别君子小人、有才无才的，虽然现在看已经是老生常谈了，跟诸子百家里的其他说法也没有太大差别，但是从中可以看出王充对自己的评价 。《程材篇》、《别通篇》和《超奇篇》都可以看看 。
inkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Ubuntu, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans CN", sans-serif; WHITE-SPACE: pre-wrap; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; FONT-WEIGHT: 400; COLOR: rgb(38,38,38); FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px 0px 20px; ORPHANS: 2; WIDOWS: 2; LETTER-SPACING: normal; LINE-HEIGHT: 1.8; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 2em; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; overflow-wrap: break-word'>《论衡》这本书毕竟是两千年前的作品，里面有很多谬误 。即使像王充这样伟大的思想家，有时候也发现不了我们现在认为理所当然的常识 。这更说明自然科学的进步绝不是轻而易举的，如果只有定性的解释和说明，而没有数学上的定量化（至少半定量化）的研究，就很难发现自然现象背后的物理规律 。下面用几个例子说明一下 。

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