七夕节饮食文化图片( 五 )


衣帽、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所执戏具,皆七宝为之,各护以五色蒌金纱橱 。”陈元靓《岁时广记》卷二六“磨喝乐,南人目为巧儿 。
今行在中瓦子后市街众安桥,卖磨喝乐最为旺盛,惟苏州极巧,为天下第一 。”据邓之诚《东京梦华录注》引《阿弥陀经疏》一磨喝乐(摩喉罗)当作罗喉罗,为佛所生子,佛出家六岁,罗喉罗乃生 。
宋代民间七夕所制磨喝乐,乃受佛经故事的影响而创造的形象 。
5.急求:
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七夕的新意】
“七夕节”又名“乞巧节”,是古人最为喜欢的节日之一 。传统的“七夕节”有一定的仪式:夜晚设香案、置瓜果、迎巧娘(织女),少男少女学习模仿男耕女织,此谓之“乞巧”,主要是祈求得到忠贞爱情与美满家庭 。史料记载,宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市 。
“七夕,潘楼前买卖乞巧物 。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散 。”从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象,并不亚于最盛大的节日——春节 。现在,大家对传统文化越来越感兴趣,古老的传统也在以新的面目回归 。今年“七夕”将至,“快乐e行”就巧妙地将“七夕”文化融入了新意,为那些“当距离无可避免,想你便成为习惯”的现代“牛郎织女”搭起了一座“鹊桥”,为“乞巧”赋予了现代涵义 。
这次以“两心相聚,为爱导航”为主题的活动,以更好地满足现代“牛郎织女”们的情感需求为导向,凭借“物质精神双美味的烛光晚餐、精致完美的情人空间、浪漫奢华尊贵的270度梦幻海景套房以及单身觅友情侣嬉戏的舞会酒会”为组合,为爱人、恋人们策划营造诗意浪漫的约会,不仅以现代化的交通手段“填平”爱人之间的时空距离,更以贴心的策划服务,消除爱人之间因长期两地分居可能产生的心的距离 。
“快乐e行”还在合作网站上推出“我的爱人在远方——征集七夕长途求爱”计划,鼓励任何有意中人的未婚男女写出心中求爱巧计,谁的计划最有创意,就将帮助他实现求爱计划,还将免费获得机票代金券、四星级酒店住宿、浪漫烛光晚餐和99朵玫瑰等万元大奖 。
为传统的“乞巧”仪式注入现代元素,但得到忠贞爱情与美满家庭的愿望并没有改变,而且从祈求发展到行动,使传统“七夕”的“乞巧”更具有现实意义 。
回归七夕
宋代所载的七夕盛景“自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散”,已经很难见到了;夜设香案、置瓜果、向双星乞愿,还要穿针乞巧,少男少女学习模仿男耕女织,祈求得到忠贞的爱情与美满的家庭,这样的景象也只是在书中看到 。不过,这个世界上最早的关于爱情的节日,现在已经开始了新的回归 。
按照民俗专家的研究,七夕节是世界上最早的爱情节日 。源于牛郎织女爱情故事的七夕节,已有2000多年历史,相比起源于公元270年古罗马的每年2月14日情人节,七夕的历史要悠久得多 。同时,相比西方的情人节,从人文历史、情感诉求等方方面面,七夕都占有天时地利 。对于国人而言,西方情人节时不仅我国大部分地区都是寒冬,并且经常出现在传统节日最多、最重要的正月里 。
而传统的七夕,则是旅游的大好时节 。近些年,从进入8月以来,越是临近七夕,出行人数越是明显增多,其中相当一部分是甜蜜的情侣 。
相关人士认为,目前在保护传统文化上,虽然申报文化遗产是一种保护方式,但如果不走向市场,做到更贴近人们生活,传统文化只是被“养”起来,难以继续发展,最终只能“活”在博物馆里 。对于传统文化,要既保护文化遗产,又要使其成为大众娱乐方式,与人们的生活紧密结合在一起,这样才能使传统节日得以弘扬 。