人死一百天烧什么菜( 二 )

在这一天祭奠中有“走七”的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取第一个跑回家，俗称“争英雄”，认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。穿孝——老人死后，儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。
葬后三日为“祭坟”，七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七” 。百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。
三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年，至此了结。
3.考人去世一百天的忌日叫什么？
人死满一百天，俗称“百日” 。在唐山人口中“百日”读为“bāiri”，“百”发阴平声，“日”发轻声。
人死后安葬百天后，即“百日”，这一天为死者举行的祭奠活动称为“百日祭”，唐山人叫“过百日”或“做（zòu）百日” 。同“圆坟儿”“五七”“周年”“三年”等一样，“过百日”也是惯例的祭日之一。按旧俗，这一天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠。次日早饭后，孝男孝女办一桌酒菜接亡灵回家受香火，再到灵牌前哭祭。到午后或傍黑，后辈子孙及亲友们再拿香纸到坟上焚烧，称为“敬百日” 。
旧时的丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到处串门儿、不理发、不剃须，甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝” 。祭过百日后，这些禁忌便可取消，着重孝服的可改穿常孝服，关系相对远的也可以不穿孝服了。
出生有百日之庆，死后也当有百日之祭。民间把满百日作为人死之后的纪念日是有一定意义的。再说人死满了百日之后，后辈子孙失亲之痛渐渐淡忘减轻，家庭生活也将逐步趋入正常。
【人死一百天烧什么菜】当然，时下也通行为亡者过“百日”，但只是通过简单的仪式来寄托哀思，已无旧时的繁琐程序了。