历史上中国古代四大美女简介古代四大美女( 四 )

都有着一个对当时而言有着比较深刻的警示作用：
红颜祸水，薄命佳人。
正因西施、王昭君、貂蝉和杨玉环有着太多的相同点，所以她们四人才同列为“四大美人” 。

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其次，现今对于为什么西施、王昭君、貂蝉和杨玉环会被选为古代“四大美女”，有这两种较为主流的说法：
其一是权力说，有些人认为四大美女是美丽与权力综合的产物，身在那个以男权为主的封建社会，她们都是为男人的政治做出了牺牲：
西施为越王勾践雪耻入吴宫色诱吴王夫差；
王昭君为汉元帝安抚南匈奴所需嫁于呼韩邪单于；
貂蝉因为王允的反间计被迫周旋于董卓与吕布两个男人之间；
杨贵妃为李隆基背负“祸国殃民”之责并在马嵬驿为李隆基的安全付出了生命的代价。

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基于此，有些人便认为“四大美人”不是因为相貌才被选出，而是被权力推选出来的。
然而，这个观点着实有些牵强，若说权力，世间女子有谁的权力大得过武则天？
如此说，武则天岂不是“四大美女”之首。
中国古代社会虽是一个以男权为主的社会，但仍然也有少部分女子掌权的事情，比如西汉之吕雉、北宋之刘娥、清朝之慈禧。
这些掌权的女子个个年轻时都是貌美如花的存在，若不是美貌之人，皇帝怎可会娶她们呢？
如果说四大美人是被权力选出来的，吕雉、武则天、刘娥、慈禧才应该是“四大美女” 。

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其二牺牲说，有些人认为“四大美人”之所以是她们四人，是因为这四人都有着寻常人无法比拟的牺牲精神。
为了男人的政治，她们甘愿牺牲自己的幸福，甚至是自己的生命。
这种说法也着实有些不靠谱，泱泱华夏五千年，比这四位女子更有牺牲精神的大有人在。
比如与西施同时入吴色诱吴王夫差的还有另一位美女郑旦，郑旦同样为越国做出了牺牲。
再比如昭君和番与文成公主进藏并无差别，同样是为自己国家的安定做出牺牲。
由此可见，现在流行的两种说法都是站不住脚的。
“四大美女”并不是权力说和牺牲说这两种因素推选出来的。

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她们之所以会被选为“四大美女”，主要原因在于：她们比女人还像女人，让男人更像男人。
西施、王昭君、貂蝉和杨玉环都有一个共同点：
那就是为男人政治作出牺牲的同时，既没有干出天怒人怨的事情，也没有干出类似垂帘听政这样的事情，她们就是一个“单纯”的倾国倾城的女子。
这也是为什么妲己、妹喜、刘娥、武则天这样的美女没有入选“四大美女”的根本原因。
妲己妹喜之流是名副其实的“红颜祸水”，多少忠臣能臣死在她们的手里；
武则天、刘娥之流，都是当时以一介女流之身让擅弄政治的男人都感动无比害怕的奇女子，权倾朝野，武则天更是成为中国唯一一位女皇帝，如此让连朝堂上的重臣都感到害怕的人，又怎么会让她们名列四大美女呢？

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不弄权，又愿意牺牲，长得又倾国倾城的女子，这不是封建社会的男子最喜欢看到的吗？
如此，西施、王昭君、貂蝉和杨玉环自然是最合适、最合格的“四大美女” 。

历史上中国古代四大美女简介 古代四大美女( 四 )

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