太湖冤魂事件是真的吗太湖冤魂事件( 二 )

后来张伯伯否定了这个意见，说这就是典型的门外汉思维，这种会极大地破坏太湖湿地平衡，是特别幼稚而愚蠢的想法。
当时领导就很生气，脸色就变了。
我父亲赶紧打圆场，说老张这个人嘛，是个书生，书生愚见嘛，皇帝都不生气，领导哪能和书生置气呢！
我觉得把太湖围起来，这个想法特别有魄力，我是非常支持的，敢叫日月换新天嘛！
但是，领导，我觉得咱们必须要考虑一个问题，就是如果做这么大的工程，可能需要五六年的时间，这个时间上，是不是够用，这可能是一个问题。
领导一听，当时就急了，说最多只有六个月的时间，必须完成，这是死命令！
后来大家紧急磋商，决定还是半采用那个领导的建议，就是先找到那个沉在水下的小岛，然后在小岛边缘搭建一个河堰，然后把里面的水给抽出来，然后再发掘出来寺院。
政府很支持，不仅给他们大放绿灯，甚至还从军分区调来了一个排的兵力，保护工程进行。
他们开始还以为，政府是小题大做，不就是发掘一个水下古寺嘛，只要抽干了水，这水下就相当于底下，还不是手到擒来。
后来他们才发现，原来这些兵，并不是当地政府派来的，而是“上面”派来的，而且这些兵也不是保护他们的，而是监视水底下的东西的。
这水底下到底有什么东西呢？
很难讲。
三十年后的今天，我还说不清当年到底发生了什么。
我只能说，如果这世上真的有神迹存在，那个太湖里的东西，肯定要算一个。
工程刚开始的时候，张伯伯不同意带我去，毕竟是在太湖里施工，一个不留神，掉到水里，就淹死了。
后来他发现，太湖很浅，平均深度只有二米多，那个岛也就在水下半米深的地方，所以很快就搭建好了河堰，把里面的水抽干，再加固了河堰，俨然就是一块水上陆地了。
既然没啥危险了，张伯伯也带我去了岛上，所以当年我亲历了那件神秘事件。
在当时，张伯伯按照古籍记载，开始寻找那座古寺。
结果查看了许多古籍以后，却发现有点儿不对劲儿。
因为印度佛教传到中国，是在东汉时期，修建了第一座寺院白马寺，到了两晋时期，才开始大规模修建古寺。
所以历史上好多大名鼎鼎的寺院，都是这时候时期修建的，像苏州著名的寒山寺、文殊寺、法螺寺等，都是这个时代修建的。
但是这座寺院不是，这座寺院要早得多。
它有多早呢？
我们先看苏州城，它是公元前514年，伍子胥奉吴王阖闾之命，“相土尝水，象天法地”，建造的阖闾大城，被誉为人类建筑史上的奇迹。
为什么呢？
因为比它历史早的城市，后来都没有了，或者迁移了，只有苏州古城，二千五百年来从来没有动迁过，不管经历了兵匪灾祸，它一次次在废墟里重生，从未改变过地址。
所以我们都说，苏州是中国唯一一座二千五百年来从未真正“死掉”的城市。
但是这个古寺，它甚至比苏州城还要早。
张伯伯从《越绝书》里，查到了关于这个古寺的记载。
《越绝书》被誉为“地方志鼻祖”，是春秋时期讲述吴越地方杂史的，竟然提到了这座建筑，不过说它不是寺院，而是一座宫庙。
宫庙是什么呢？
就是古时代，人类和神交流的地方，类似于一个和神交流的祭坛。
太湖上的一个小岛，为什么会有一座宫庙呢？
古籍上没有记载，但是古籍上倒是说了一句：先有太湖宫庙，后有阖闾大城。
这句话就很严肃了。
它的意思是说，阖闾大城，也就是苏州古城，是按照这座宫庙的方位建造的。

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