普贤菩萨普贤菩萨（梵名 Samantabhadra)，译为三曼多跋陀罗，又写作三满多跋捺罗、三曼陀台陀，或是邲输风陀 。
义译作遍吉，意为具足无量行愿，普示现于一切佛刹的菩萨，故佛教徒常尊称其为大行普贤菩萨，以彰显其特德 。
普贤代表一切诸佛的理德与定德，与文殊的智德、证德相对，两者并为释迦牟尼佛的两大胁侍 。文殊驾狮、普贤乘象，表示理智相即、行证相应 。
普贤菩萨是大乘菩萨的代表，象征着究极的大乘精神 。在《华严经》中明示一切佛法归于毗卢遮那如来及文殊、普贤二大士，三者并称“华严三圣”，其中普贤菩萨代表一切菩萨行德本体 。

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关于其名号的意义，《大日经疏》卷一中提到：普贤菩萨，普是遍一切处义，贤是最妙善义 。
是说普贤菩萨依菩提心所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，具备众德，所以名为普贤 。
关于其尊形及坐骑在《观普贤菩萨行法经》中描述说：“普贤菩萨身量无边，音声无边 。
色像无边，欲来此国，入自在神通，促身令小，阎浮提人三障重故，以智慧力化乘白象 。其象六牙，七支践地，其七支下生七莲花 。象色鲜白，白中上者，颇梨雪山不得为比 。”

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“普贤”代表广大的菩萨行，其不仅是普贤行的表征，也是菩萨行的表征 。
任何一个众生，实践菩萨行圆满之时，就是普贤菩萨，而圆满普贤的果位就是毗卢遮那如来，众生具足着普贤之因，也就是毗卢遮那佛性 。
我们的佛性之身就是普贤因，也就是成佛之因，普贤行者就是一切菩萨行者，其总汇点就是普贤菩萨 。所以我们修习这一切殊胜普贤行，修习一切菩萨行到最后，即是圆满普贤菩萨果位 。

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普贤菩萨有增益、延命的性德，当他住入增益延命三昧的境界之时，就成为普贤延命菩萨（Samanta-bhadrayuh) 。这是密教修持普贤延命法时所供奉的本尊 。
普贤延命菩萨的形象，有二臂像及二十臂像两种，依据经典记载，二臂像是“如满月童子，头戴五佛顶冠，右手持金刚杵，左手持召集金刚铃 。坐于叶宝莲花，华下有白象王 。
【南无大行普贤菩萨是掌管什么职位 普贤菩萨是管什么的】象王足踏金刚轮，轮下有五千群象 。”而二十臂像则通身是金黄色，头戴五智宝冠，左右各十只手，各持不同法器，坐于千叶莲花之上，花下则有四白象 。与二臂像座下之有千群象不同 。

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