正是基于逻辑链条的建立,策划者才能在拍摄之前就将9组专题清晰梳理,同时也回答了这样一个重要问题:为什么是这样9组专题来反映万宁这座城市?
ISEE摄影大师工作坊2016年完成的《大沥·创新》,同样是一个城市项目,共10组专题,但采取了完全不同的逻辑结构 。它不是从一个核心向外辐射,而是将10组专题分为六个篇章,每一章由两个专题构成,两两相对,虚实相生,以“平行+递进”的结构,演绎大沥的人文风情 。
第一章:以岭南特有的“醒狮”作为大沥的精神象征,《舞狮少年》是厚重的人物写实,《狮情画意》则是飘逸的符号抽象 。
第二章,由精神象征过渡到文化源渊 。大沥的宗族文化既是历史传统,也是现代纽带 。如果说《根脉》是血脉宗亲的内在,《宗祠》则是它的外观 。
第三章,从文化到生活,《风水塘》是大沥人生活百态的“里子”,《新民居》则是生活百态的“面子”,里外结合,大沥人的衣食住行历历在目,真实生动 。
第四章,如大河分流又双线合并,典型个案《大沥人家》,展示了传统生活和现代生活在大沥可以水乳交融,毫不违和 。两个人家日常生活各有天地,最终,却在祠堂里交集相聚 。这,正是大沥令人惊讶与令人感佩之处 。
第五章,内容上,由人到物;结构上,一条大河又分成了两条支流:《矩阵》与《物语》表现的都是大沥的物态景观,前者是宏观全景,后者是微观细节 。
第六章,《摄影的故国》,从“中国相机之父”邹伯奇先生的遗踪出发,抚昔思今,与醒狮文化的源远流长遥相呼应,为历史与现实同样精彩的大沥点题作结 。
这一个专题,特别以“古老”的湿版拍摄完成 。最后一张“古代”的醒狮少年与第一张“现代”的醒狮少年形成前后呼应 。而这一设计,在摄影师拍摄之前就存在于策划的构思之中了 。
因此,逻辑链条的建立能帮助我们解决一个棘手的问题:策划从何入手?又如何选择最合宜的内容完成项目的诉求与预期?
最后,所有的策划最终归结到人 。导师、图片编辑、摄影师、设计师必须各展所长又互相配合 。将人的特点,与项目本身的特点契合起来,这是策划最精妙的一个层次,也是最重要的一个方面 。
下篇,我们将聊聊策划的几种方法,敬请关注:)
相关链接
万岁万宁
http://news.qq.com/zt2014/wanning/index.htm
大沥创新
http://news.qq.com/zt2016/dali/index.htm
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