作者_吴钩
宋代星座已经很流行
一千年前的宋朝人 , 已经跟你一样在谈论十二星座的运程了 。只不过那时候不叫十二星座 , 叫“十二星宫” 。
《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》的卷首图 。
十二星座最早来自古巴比伦的天文记录 。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分 , 分割成十二个星宫 , 并记录在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书上 。随后“黄道十二宫”传入古希腊 , 再从古希腊传到天竺(印度) , 被天竺僧人吸纳进佛经中 。大约在隋朝时候 , “黄道十二宫”随着佛经传入了中国 。
到宋代时 , 十二星宫的说法已经广为流布 。文献记载与出土文物都可以证明宋朝的民间社会已广泛知道十二星宫 。有一部刊刻于北宋开宝五年(972)的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》 , 卷首图就是一幅环状的十二星座 , 如果以正下方的水瓶座算起 , 依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、室女(处女)、天蝎、天秤、射手、摩羯 。可能因为刻经的工匠粗心大意 , 漏掉了狮子座 , 天蝎座与天秤座的顺序也出现错位 。
《大隋求陀罗尼经咒》中的十二星宫图 。
人们还在苏州的宋代瑞光寺遗址发现了一份北宋景德二年(1005)刊刻的《大隋求陀罗尼经咒》 , 上面也有一幅环状的十二星宫图 , 图案非常清楚 , 跟我们今天看到的十二星座图案几乎没有差异 , 惟摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物 , 与今天常见的羊首鱼身图有别 。
出土的宣化辽墓(墓主张世卿卒于大辽天庆六年 , 即1116年)壁画也有一幅十二星宫图 , 依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫 。除了金牛宫图案被盗洞破坏之外 , 其余十一宫图案都保留完整 。
宣化辽墓壁画上的十二星宫图 。
在宋人的著作中 , 十二星宫的说法也不鲜见 。如北宋人傅肱写了一本《蟹谱》 , 收集了一堆跟螃蟹有关的典故 , 其中说到 , “十二星宫有巨蟹焉 。”又如南宋人陈元靓写了一部家居日用百科全书《事林广记》 , 在天文类中提到一张《十二宫分野所属图》 , 将十二星宫与中国十二州相搭配:宝瓶配青州 , 摩羯配扬州 , 射手配幽州 , 天蝎配豫州 , 天秤配兖州 , 处女配荆州 , 狮子配洛州 , 巨蟹配雍州 , 双子配益州 , 金牛配冀州 , 白羊配徐州 , 双鱼配并州 。文人就爱玩这种文字游戏 , 南宋末诗人陈恕可填过一首咏螃蟹的《桂枝香》小词 , 中有“秦星夜映 , 楚霜秋足”之句 , 这里的秦即为秦地雍州 , 借指螃蟹 。
文章插图
可以想象 , 宋朝文人在聊天时肯定会谈论十二星座 , 以显摆自己的学问 。你要是没点十二星宫的知识 , 穿越到宋朝 , 碰上宋人雅集 , 持蟹把酒 , 大谈“秦地”、“雍州” , 你还真会感到莫名其妙、不知所云 。
可怜的摩羯座
当然 , 跟今天的小资一样 , 当宋朝人说起十二星座时 , 更多时候是用十二星座来推算命格与运程 。宋代流行一种相术 , 叫做“占五星” , 即应用到十二星宫的知识 。成书于南宋的《灵宝领教济度金书》称:“欲课五星者 , 宜先识十二宫分名及所属 。寅为人马宫(即射手) , 亥为双鱼 , 属木;子为宝瓶 , 丑为磨羯 , 属土;卯为天蝎 , 戌为白羊 , 属火;辰为天秤 , 酉为金牛 , 属金;巳为双女(室女) , 酉为阴阳(双子) , 属水;午为狮子 , 属日;未为巨蟹 , 属月 。”由于当时译名尚未统一 , 摩羯常常被写成“磨蝎”“磨羯”“磨竭” 。
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