苏东坡苏大学士学问庞杂 , 对十二星座也是颇有研究 。他曾不止一次发感慨:我与唐朝的韩愈都是摩羯座 , 同病相怜 , 命格不好 , 注定一生多谤誉 。(苏轼《东坡志林·命分》:“退之(即韩愈)诗云:我生之辰 , 月宿直斗 。乃知退之磨蝎为身宫 , 而仆乃以磨蝎为命 , 平生多得谤誉 , 殆是同病也!”)
原来韩愈写过一首《三星行》诗:“我生之辰 , 月宿南斗 。牛奋其角 , 箕张其口 。牛不见服箱 , 斗不挹酒浆 。箕独有神灵 , 无时停簸扬 。”意思是说 , 我出生之时 , 恰值月在斗宿 , 牵牛星耸动其角 , 箕星大张其口 。不见牵牛星拉豪车 , 不见斗宿装美酒 , 唯有箕宿独显神灵 , 致使自己颠簸一生 。按唐宋时的占星学 , 二十八宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫 , 月亮所在的星宫为身宫(相当于月亮星座) , 可知韩愈的身宫正是摩羯 。苏轼读了韩氏《三星行》诗后 , 念及自己的生辰年月与半生命运 , 不禁心有戚戚焉 。
苏轼出生于北宋景祐三年十二月十九日 , 用万年历回溯 , 可知他的阳历生日为1037年1月8日 , 太阳恰好在摩羯宫 , 此时出生的人命宫(相当于太阳星座)即为摩羯 。我们今天所说的某人星座属摩羯座 , 意指出生当天的太阳位置就在摩羯座上——苏大学士确实是摩羯座 。
今天的人特别爱黑处女座(弄得我这个处女座非常不爽) , 宋人则爱黑摩羯座 。苏轼的朋友马梦得也是摩羯座 , 苏大学士便故意嘲弄他(同时也是自嘲):“马梦得与仆同岁月生 , 少仆八日 , 是岁生者 , 无富贵人 , 而仆与梦得为穷之冠;即吾二人而观之 , 当推梦得为首 。”取笑马梦得的命理比他还要倒霉 。
许多摩羯座的宋朝人还写诗或在致友人书中自嘲星宫不如意 , 如南宋人方大琮写信给朋友说:“惟磨蝎所莅之宫 , 有子卯相刑之说 , 昌黎值之而掇谤 , 坡老遇此以招谗 。而况晩生 , 敢攀前哲?”生活于南宋理宗朝的牟巘也在致友人的书信上自黑:“生磨蝎之宫 , 人皆怜于奇分 。”差不多同时代的于石亦写诗自我解嘲:“顾予命亦坐磨蝎 , 碌碌浪随二公后(二公指韩愈与苏轼)” 。摩羯座简直已经被“黑”成了“磨难座” 。
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当过宰相的南宋人周必大也在一首赠友人的诗中说:“亦知磨蝎直身宫 , 懒访星官与历翁 。”周必大一直以为自己的身宫是摩羯 , 但研究星座的学者却考据出 , 周必大生于靖康元年七月十五日巳时 , 阳历为1126年8月5日 , 其时月亮落在宝瓶座 , 差几天才是摩羯座 , 所以周必大的身宫其实是宝瓶 , 并不是摩羯 。但宋朝人“黑”摩羯座(和自黑)已成了习惯 , 感叹命运多舛的周必大也就坚持认为自己的月亮星座是摩羯座了 。
好吧 , 且说到这里 。总而言之 , 历史告诉我们 , 十二星座并不是一个多么现代而洋气的话题 。不过 , 如果你知道了这么多关于十二星座的掌故 , 当你的朋友们口沫横飞扯起十二星座时 , 你将这些掌故甩出来 , 保准Bigger提高一个档次 。
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