览香星座系列. 自求多福篇
历法探究
西方以太阳历纪年，但十二星座的划分不是在每个月的1日开始，也非每个月的月末结束 。
那么十二星座是如何确定的呢？中国人要不要相信星座之说？
十二星座是古巴比伦创建的一门天文学 。
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由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域内（黄道），划分为30度，占星学将十二等份内的可见恒星和星云的组合，定义为黄道十二星座；并根据不同的象征图形取各为不同的星座图腾制定了十二个星座 。太阳经过十二个星座的月份，时期内出生的人以此作为自己的星座 。
太阳为“阳”，以地球上观看到的太阳的视运动为依据设置的历法叫“阳历”；
月亮为“阴”，以地球上观看到的月亮的视运动规律为依据设置的历法，称之为“阴历” 。
中国的农历是阴阳合历 。
农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的 。
它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历 。
农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一 。
朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日 。称月大；有的月份是29日，称月小 。月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排 。
农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日 。为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调 。闰月的安排由二十四节气来决定 。
二十四节气（The 24 Solar Terms）是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置 。（古巴比伦制订的30°为划分标准）
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1-2日 。
二十四节气是中国历法的独特创造，几千年来对推动中国农牧业发展起了重要作用 。节气的名称最早出现在殷商时代，到西汉二十四节气便已完备了 。随着中国历法的外传，二十四节气流传到世界各地 。
2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。
古巴比伦王国（公元前3500年左右－公元前729年），制订的十二星座；殷商时代至西汉（公元前1600年左右-公元前8年），制订了二十四节气，两者天文气象学发展至今，有显而易见的相同相似之处 。
譬如二十四节气的春分为每年的3月20日左右，十二星座的白羊座为每年的3月21日左右，东西方的观测地造成的时期差 。春分对于中国人的含义是万物欣欣向荣的暖意，白羊座在西方人眼中也是初生之子无畏无惧的象征 。
譬如二十四节气的冬至为每年的12月22日左右，十二星座的摩羯座为每年的12月22日 。冬至对于中国人的含义是较为沉重和收敛的，摩羯座在西方人眼中也是刻苦和沉闷的 。
十二星座学说与中国的二十四节气都以太阳视运动为基准制订，因此在天体影响方面，东西方玄学研究都可以参照 。
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【星座对应的日期是阴历还是阳历 各个星座的日期是对应阳历还是阴历】
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