他说我们人性天生是至善的 ， 孔子讲的话：“人之初 ， 性本善” 。这个《中庸》是孔子学说传统下来 。“率性之谓道” ， 不加上后天的心思 ， 不加上后天的染污 ， 直道而行 ， 这就合于先天的道 。（但是）人往往不可能！人生下来 ， 加上后天社会、家庭的教育、社会的教育、各种的影响 ， 心思龌龊了、脏了 ， 或者歪了 ， 必须要把它纠正过来 ， 所以要修行；修正自己的行为 ， 把它改过来 ， 所以“修道之谓教” 。这个“教”不是宗教的教 ， 是教育的教 。“教”者 ， 在古人解释“教”字是效法的“效” ， “效”也是“学”的意思 ， 学习的学 ， 跟到来学——教化 ， 所以修道就是教育的目的 。所以人同一切众生、一切禽兽、一切生物不一样 ， 因为人有思想、有教育、有文化 ， 可以把坏的一面把它修正、改过来 ， 这是《中庸》这三句话里面的原则 。
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【形容一个人中庸是什么意思 形容一个人很中庸是什么意思】换句话说 ， 第一句话 ， “天命之谓性” ， 自然之道 ， 就是见道 。“率性之谓道” ， 就是修道 。“修道之谓教”是行道 。见道以后如何去修道 ， 修道以后如何去行道 。这个道要注意 ， 不是学佛的那个道 ， 也不是道家修长生不老之道；这个道——天人之际 ， 人同天两个不相隔离的 ， 人同鬼神也不相隔离的；以人为中心、人道为中心 ， 如何去明道而起行的道 ， 这就是“修道之谓教” 。这三句话下面所有的解释都是在这三句话的原则之下的变化 。
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