喜欢聊十二星座,用十二星座给你分析性格、预测运程 。几乎没有一个年轻人会谈十二生肖,尽管在传统的相书中十二生肖也是算课之一 。仿佛谈十二生肖太Low,而谈十二星座则显得很时髦、洋气、现代 。
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但其实,十二星座的话题并不洋气,也不现代 。为什么?因为一千年前的宋朝人,已经跟你一样在谈论十二星座的运程了 。只不过那时候不叫十二星座,叫“十二星宫” 。
无图无真相 。废话不多说,我们直接上图片 。
有一部刊刻于北宋开宝五年(972)的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》(现藏于日本奈良寺院),卷首图就是一幅环状的十二星座,如果从正下方的宝瓶座算起,按逆时针方向,依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、处女、天蝎、天秤、射手、摩羯 。可能因为刻经的工匠粗心大意,漏掉了狮子座,天蝎座与天秤座的顺序也出现错位 。
(《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》卷首图)
日本京都教王护国寺收藏有一幅佛教占星图像《火罗图》,绘于天皇永和二年、即南宋乾道二年(1166),是一张根据中国佛经原版仿制的摹本,图上也绘出了十二星宫图案,以十二星宫代表十二个月份:一月鱼宫(双鱼),二月羊宫(白羊),三月牛宫(金牛),四月夫妻宫(双子),五月蟹宫(巨蟹),六月狮子宫,七月双女宫(处女),八月平宫(天秤),九月蝎宫(天蝎),十月弓宫(射手),十一月摩羯宫,十二月宝瓶宫(水瓶) 。
(日本京都教王护国寺所藏《火罗图》)
人们还在苏州的宋代瑞光寺遗址发现了一份北宋景德二年(1005)刊刻的《大隋求陀罗尼经》(苏州博物馆藏),上面也画了一幅环状的十二星宫图,图案非常清楚,跟我们今天看到的十二星座形象几乎没有差异,天秤宫的图案还是西式的天平,而不是中国传统的杆称 。惟摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物,与今天常见的羊首鱼身图有别 。
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(《大隋求陀罗尼经》十二星宫图)
出土的宣化辽墓(墓主张世卿卒于辽国天庆六年,即1116年)壁画也有一幅十二星宫图,按顺时针方向,依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫 。除了金牛宫图案被盗洞破坏之外,其余十一宫的图案都保留完整 。
(宣化辽墓壁画中的十二星宫图)
敦煌莫高窟第61窟的甬道南北壁上,也分别绘有大约是西夏时期留下来的炽盛光佛图,图中炽盛光佛坐于车上,周围簇拥九曜星神、二十八宿与黄道十二星宫 。只是因为年代久远,有些星宫图已风化剥落,但天蝎、巨蟹、金牛、摩羯、双鱼、天秤等星宫图还清晰可辨 。
(敦煌莫高窟第61窟的炽盛光佛图)
在河北邢台的开元古寺,今天还可以看到一座铸于金代的大铁钟,铁钟上也铭刻有十二星宫 。其中天秤宫的图案变成了中国传统的杆称;双子宫被刻成日月图案,这是因为中国人又将双子宫写成“阴阳宫”,一些工匠便用日月图案来表示阴阳;摩羯宫则被当时的工匠刻成石碑图形,大概因为“摩羯”又写成“磨碣”,金代的工匠便将“磨碣”想象成了碑碣 。
(莫高窟第61窟炽盛光佛图中的星宫图)
在宋人的著作中,十二星宫的说法也不鲜见 。如北宋人傅肱写了一本《蟹谱》,收集了一堆跟螃蟹有关的典故,其中说到,“十二星宫有巨蟹焉 。”又如南宋人陈元靓写了一部家居日用百科全书《事林广记》,在天文类中提到一张《十二宫分野所属图》,将十二星宫与中国十二州相搭配:宝瓶配青州,摩羯配扬州,射手配幽州,天蝎配豫州,天秤配兖州,处女配荆州,狮子配洛州,巨蟹配雍州,双子配益州,金牛配冀州,白羊配徐州,双鱼配并州 。文人就爱玩这种文字游戏,南宋末诗人陈恕可填过一首咏螃蟹的《桂枝香》小词,中有“秦星夜映,楚霜秋足”之句,这里的秦即为秦地雍州,借指螃蟹 。
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