恒哥超级奶爸|姜夔在湖州偶遇一女子，想起初恋情人，因而写下一首词却成为经典( 四 ) 南宋词坛

有了这三句的烘托与渲染，词人的感怀之情也层层递进，于是他写出“十里扬州，三生杜牧，前事休说” ，这三句大意是说：遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我也有像杜牧年少时那样快意人生的生活经历，但时过境迁，往事不堪回首。
在上片最后三句，姜夔接连化用了杜牧和黄庭坚的诗句，杜牧在《赠别》中写道：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 ”黄庭坚在《广陵早春》中写道：“春风十里珠帘卷，仿佛三生杜牧之。 ”
“三生” ，佛家术语，在词作中指的是过去、现在、未来的三种人生。在词人眼中，他与合肥女子邂逅的美好往事，早已被词人尘封起来，这段往事早已成为过眼云烟，再多的思念也会像天际的浮云一样，悄然间变幻着姿态。时光匆匆，世事无常，再多的思念、再美的回忆，都是属于过去时的，或许此时此刻的思念，只会让自己更加情难自持。
所以下片开头，词人笔锋一转，不再进行情感的宣泄，而是转到景色的描写上， “又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。 ”联系唐代诗人《寒食》诗中的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家” ，就会发现，词中之所以出现这样的字眼，无非是指这次的春游适逢寒食之后的清明时节。
接下来的一句“奈愁里、匆匆换时节” ，词人睹物感怀，在飘零寓居的岁月里，他早已不是当年那个致意青春的少年。经历了时光的沉淀，他脸上也已写满了岁月的沧桑符号，他的青春年华早已不再。
在这个美好的暮春时节，在与好友泛舟湖上的闲情逸致中，词人的情感中又多了一份深切的感触。这一句语意蕴藉含蓄，既有对暮春景象的哀婉，又是对今非昔比、世事无常的喟叹，词人内心的无限感伤、无限感怀，早已不言自喻。
于是，词人笔锋回转，又开始回忆与合肥女子邂逅的美好往事。 “都把一襟芳思，与空阶榆荚。 ”这两句大意是说：只能把满腔幽怨付给榆花，任它飞到空荡荡的石阶前。
在这美好的暮春时节，恋人思而不得见，词人的满腔情思，满腹惆怅该如何安放呢？月光可以停留在台阶上，而他的情思就像台阶上落下的榆花一样，随风而来，随风而逝，到最后连踪影都没有了。
接下来两句“千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪” ，大意是说：千丝万缕的细柳，里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。
杨柳象征离别之情，最早出于《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依” 。自诗经之后，杨柳象征离别的意象逐渐被诗人们接受，因而诗词作品中的离别场景往往用杨柳这一意象进行烘托。刘禹锡《杨柳枝》中有“长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离” ，王维《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新” ，都是极好的例子。
姜夔在词作中经常回忆他他和合肥女子邂逅的情愫，而柳成为她情感的依托，如他在《淡黄柳》序中写道：“客居合肥南城赤栏桥之西， ……柳色夹道，依依可怜。 ”在《凄凉犯》一词中写道：“合肥巷陌皆种柳，秋风夕起骚骚然。 ”从姜夔的文字中可以看出，他对合肥女子一往情深，杨柳这一意象又成为他隐喻这段情感的载体。
这几句词，在表达上情感充沛，读来含蓄蕴藉；写法上运笔精妙，精妙之处就在于词人从眼前的杨柳青青，幻化出依依惜别的场景。