1997年9月,一位满面皱纹、瘦弱文静的修女去世,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天 。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去而流下悲伤的眼泪 。
她就是被誉为“活圣人”的特蕾莎修女 。
特蕾莎修女所著的《活着就是爱》一书中,有这么一段话:
“一颗纯洁的心,会自由地给予,自由地爱,直至它受到创伤 。”
正是缘于这样的信仰,她从她的家乡——马其顿一个偏僻的乡村,来到遥远的印度,来到被尼赫鲁哀叹为“噩梦之城”的加尔各答 。那一年,她刚好18岁,还是如花似玉的好年纪 。
印度的加尔各答 。殖民者走了,压迫机器却照常运转 。
特蕾莎修女这样回忆她看到的悲惨世界:在加尔各答的街道旁有个濒死的妇人,老鼠和蛆正在咀嚼着她的身体,她坐在妇人身旁陪着她,直到她死去 。
深受刺激的特蕾莎再也无法在清静的高墙里静修了 。她穿上印度莎丽走出高墙,建立“仁爱修会” 。照看那些在大街上捡来的人——垂死的流浪汉、残疾的弃婴和麻风病人和艾滋病人等,她陪伴他们走向死亡,看着他们微笑,并被深深感染 。
从此以后,她为印度这片古老的土地和土地上的人们献出了自己的一生 。
美国国务卿希拉里曾说,我帮特蕾莎修女提鞋都不配 。
特蕾莎修女生于1910年8月26日,12岁时,她立志当修女 。19岁时她进入修道院,被命名为特蕾莎修女 。后来她被派往印度 。
特蕾莎修女18岁就来到印度,之后就再没有离开那里 。1952年夏,为穷人找到爱与尊严,她在印度加尔各答建立“垂死者之家” 。
一个18岁的姑娘,自己都居无定所,而她每天做的事,就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上,去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人,然后到处去找吃的喂他们,找药给他们治病,求医生来帮助他们……
许多人亲眼看见特蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐,看见她把额头贴在濒死的病人的脸上,看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿,看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里,告诉他:耶稣爱你,他在天上等你……
1979年,特蕾莎修女获得诺贝尔和平奖 。她身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台 。不论是和总统会面还是服侍穷人,她都穿着这件衣服,她没有别的衣服 。台下坐着珠光宝气、身份显赫的贵人,她视而不见,她的眼中只有穷人 。台下立刻鸦雀无声 。
“这个荣誉,我个人不配,我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的,因为我相信,你们愿意借着颁奖给我,而承认穷人也有尊严 。”特蕾莎修女这样说 。
以穷人的名义领奖,是因为她一生都以穷人的名义活着 。
当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时,她恳求大会主席取消宴席,她说:“你们用这些钱只宴请135人,而这笔钱够15000人吃一天 。”宴会被取消了,修女拿到这笔钱,同时还拿到了40万瑞币的捐款 。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了,所得售款连同奖金全部献给了穷人 。对她来说,那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值 。
从1928年特蕾莎修女只身到印度到1980年,她的同工超过了13.9万,分布于全世界 。她的同工没有任何待遇,连证件都没有,他们不需要这些东西,他们唯一要做的就是牺牲和奉献 。
她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产 。但是,她一生却坚守贫困,她住的地方只有两样电器:电灯和电话 。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋 。她努力要使自己成为穷人,为了服务最穷的人,她的修士、修女们都要把自己变成穷人,只有如此,被他们服务的穷人才会感到尊严 。在她看来,给予爱和尊严比给予食物和衣服更为重要 。
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