节日诗词配图画清明节诗词配图画( 二 )

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎的《村居》描写了一群儿童在清明节放风筝的欢快心情。近现代绘画大师齐白石的《春瑦纸鸢图》描绘了清明时节放风筝的情景。

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齐白石《春瑦纸鸢图》辽宁省博物馆藏

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《春瑦纸鸢图》（局部）
《春瑦纸鸢图》现藏于辽宁省博物馆，是齐白石《石门二十四景》之一。画家以写意的手法，描绘了峭壁山石一片葱绿，旁边一树冠枝繁叶茂，绿树翠封峰，生机勃勃。在山石之上，一红衣少年手中的风筝已飘向高高的空中，另一褐衣老者似在指导少儿放风筝。上有题识：“仰观万丈落儒冠，一线欲无云际寒。不见木鸢天上去，诸君尘世未曾看。”1910年，湘潭名士胡廉石把自己住在石门附近的景色，请王仲言拟定了24个题目，再委托齐白石按题作画。齐白石精心构思，换了几次稿，花去3个多月的时间，才完成《石门二十四景》这组作品。《白石老人自述》一书中，记录了创作过程，说：“廉石和仲言，都说我远游归来，画的境界，比以前扩展得多了。”生活中最平常的风景、最简单的事物、最普通的生活小事在齐白石的笔下妙趣横生，
真可谓是匠心独运，妙笔生花。
五、插柳
插柳，始于唐代。人们头戴柳或将柳插门上以避虫疫，还可预报天气，古谚云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”宋代的“弄柳”习俗达到极致。

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王弘力《中国古代风俗百图 · 清 · 卖柳条》
六、蹴鞠
鞠是一种皮球。蹴鞠，即用足踢球，现代足球运动的前身。早在战国时期，就出现了蹴鞠，最初用来训练武士。唐宋时期，蹴鞠最为繁荣，经常出现“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。
杜甫《清明》诗云：“十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。”这说明在唐朝时蹴踘就是清明习俗之一。《宋太祖蹴鞠图》描绘了宋朝开国皇帝赵匡胤与大臣们一起踢足球的情景。
“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”王维的《寒食城东即事》诗就描绘了踢球的技艺。陆游《春晚感事》云：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”可见在宋代“寒食蹴鞠”民俗活动的广泛性。

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元代钱选《宋太祖蹴鞠图》
《宋太祖蹴鞠图》原作为北宋苏汉臣，元代钱选临摹，现藏上海博物馆。该画设色淡雅，用线古拙。钱选题识：“蹴鞠图旧藏秘府，今摹图之。若非天人革命，应莫观之，言何画哉。”表现出了对此画仰慕已久的心情。
七、荡秋千
荡秋千开始流行于南北朝，最早叫千秋，后为避忌讳，改为秋千。唐宋时期，荡秋千成为清明节习俗的重要内容。据传，荡秋千可以驱除百病，把病毒荡走飞走，而且荡得越高，象征生活过得越美好。清明打秋千的最初主要是女性。
“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”唐代诗人韦庄的《麟州寒食》描写了清明荡秋千的习俗。清代画家陈枚的《月曼清游图册》之《杨柳荡千》描绘了这一情景。

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清代陈枚《月曼清游图册》之《杨柳荡千》
北京故宫博物馆

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