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乾佑宝钱 阿拉善博物馆躲
“乾祐宝钱”为西夏仁宗李仁孝乾祐年间(1170-1193年)锻造的西夏文货币 , 该货币面文清楚 , 表面规整 , 铸工邃密 。
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天庆宝钱 阿拉善博物馆躲
“天庆宝钱”为西夏桓宗李纯祐天庆年间(1194-1205年)锻造的西夏文铜钱 。该钱楷书旋读 , 笔墨美好 , 清楚肃静严厉 。该钱正在西夏货币中较为精彩 。
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皇建元宝 阿拉善博物馆躲
“皇建元宝”为西夏襄宗李平安皇建年间(1210-1211年)锻造的汉字钱文小平铜钱 。楷书旋读 , 字体美妙 , 锻造精整 , 版式未几 。皇建年号固然前后仅用两年 , 但货币锻造颇丰 , 是以“皇建元宝”存世较多 。
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光定元宝 阿拉善博物馆躲
“光定元宝”为西夏神宗李遵顼光定年间(1211-1223年)锻造的汉字钱文铜钱 。锻造规整 , 工艺高深 , 钱文娟秀 , 分楷、篆两种 。楷书版式有正样、小字、接郭等年夜类 。篆书存世希少 。
西夏货币的汗青代价
西夏货币初期锻造不精 , 钱文涣漫不甚标准 , 边廓倾斜建造较为粗拙 。中期起头 , 所铸货币铜量精巧、工艺崇高高贵、边廓坚硬、形造规整、字体肃静严厉娟秀、书法文雅美好 , 特别是西夏的汉字钱文货币 , 锻造程度可与同期间的北宋钱媲美 , 表现了西夏国力和文明艺术的不竭晋升与铸钱工艺的不竭前进 。
货币是社会的产品 , 它携有年夜量的社会政治、经济和文明信息 。“以钱证史 , 以钱补史” , 就是经由过程货币来领会汗青 。西夏货币 , 是我国现代货泉文明的构成部门之一 。它以铸造工艺精巧、西夏文情势怪异、史籍不载和传世数目希少而称著于世 。研讨西夏货币 , 是新兴的西夏学科的主要内容和一个标的目的 , 对成长我国货币学、丰硕我国货泉文明具有主要的意义 。
正在阿拉善博物馆另有良多精彩文物
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