对秦国统一作出巨大贡献的李斯，为何落得一个腰斩于市的下场？

李斯在统一六国和秦朝的创建中作出了巨大的贡献。李斯的生死与秦朝的发展密切相关，可以说是荣辱与共。
李斯这一生中，有很多成就和功勋，亦犯下很多重大错误，连同性格弊端，人格变化导致腰斩的结局。后人对李斯的评价褒贬不一，众说纷坛。

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李斯最后落得腰斩的下场，与李斯个人转变，李斯与时代摩擦，与秦朝更迭息息相关。
以鼠为志
于《史记李斯列传》中有这样一个故事：李斯年轻时，曾看见一只老鼠在厕所里吃粪便，遇到人或者狗来，它落荒而逃；一只老鼠在粮仓里吃米，吃得大腹便便，没人常来，这让老鼠悠哉游哉，十分猖狂。
李斯说道：一个人有没有出息，就像老鼠一样，是由个人所处的环境决定的。从这里，我们可以窥见李斯的想法，环境的影响决定一切。“贤之不肖所在自处”成为李斯的成功哲学。
李斯身为一个文书小吏，“所在自处”李斯向前发展的动力。他辞去小官，到齐国求学，拜荀卿为师，与韩国公子韩非师出同门，学习所谓的“帝王之术” 。后认为秦国有用武之地，隧到秦国做官。很快李斯被吕不韦器重，一步步来到秦始皇身边。

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李斯善于把握机遇。李斯审时度势，意识到六国四分五裂的局面不可能维持长久，各国常年混战，李斯看见实现统一的时机已经成熟，他劝秦始皇“夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下之统一，此万世之一时也” 。
机遇常常转瞬即逝，失不再来，一定要为大势所趋。他的上奏让秦始皇恍然大悟，展开了收复统一的局面。
李斯协助秦始皇施行法制，李斯提倡“海内为郡县，法令由一统”，不但要求以法治国，还要求施行严刑峻法。思想上主张“别黑白而定一尊”，即主张统一思想。这也是为何酿成了焚书坑儒的惨案。

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总体来说，秦始皇的能够建立起第一个雄伟大国，身后不乏有李斯的鼎力相助。在秦始皇时期，李斯懂得如何建功立业，功绩累累。然而，他的弱点在秦始皇逝世后暴露出来。
终为鼠误
【对秦国统一作出巨大贡献的李斯，为何落得一个腰斩于市的下场？】从李斯的性情与人格分析，李斯排挤贤良之才，为私欲和功利迷惑。从上面李斯观鼠的一则故事中，可见李斯出身低贱，向往荣华富贵，通过不断努力到达朝堂之上。李斯十分珍惜他的地位和权力，并认为其来之不易。这种珍惜逐渐加重，成为李斯的负担。
在“郑国渠”事件中尤为凸显：郑国渠对秦国的发展十分重要，可是在建成初期需要耗费大量的财力物力，秦国贵族认为在秦国发展的六国人士有巨大的威胁，秦王听信了，下达了“逐客令”，其中李斯赫然在列。
李斯感到危机重重，写信给扶苏，求他废除“逐客令” 。这里可见，李斯对自身地位的痴迷不放，为了保证权力还在可以卑躬屈膝四处求人。
之后，当韩非在秦国时，李斯感到万分威胁，又要求使用逐客令驱除韩非。李斯、姚贾毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。”
李斯不顾与韩非同师门的友情，为了保住自己在秦朝的地位，毒害了韩非。在一次宴会上直截了当表达他对未来荣贵的忧虑：夫斯乃上蔡布衣，闾苍之黔首，上不知其驽下，遂于擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵至极。物极则衰，吾未知所税驾也！”