钧窑瓷极其珍贵,这在民间有众多的说法,比如“纵有家产万贯,不如钧瓷一件” 。“钧瓷无对,窑变无 双”,“入窑一色,出窑万彩”等等 。对于钧瓷的商业价值,当地民谚说:“进入西南山,七里长街现,七十七座窑,烟火遮住天,客商天下走,日进斗金 钱” 。
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钧瓷片纹的明显程度与其釉色的变化和釉的乳浊度有关 。一般乳浊度高的釉没有透明性好的釉片纹明显,紫红色釉的片纹没有天蓝色和豆绿色釉的明显 。
关于宋钧瓷的“蚯蚓走泥纹”,目前学界有多种不同论述 。民国郭 葆昌先生著《瓷器概说》中瓷器纹片形成的相关论述:“‘蟹爪纹’、‘蚯蚓走泥纹’,惟厚釉之器有之,盖釉料配合工作或有未尽精到之处,经火锻炼而纹生焉 。尝就钧窑器细为审察,其配制色釉,法用调和,不加研乳,颜料与釉汁未能十分熔合,经火乃现离合状态,致有大如‘蚯蚓走泥纹’,然此为钧器所特有 。而其它各窑,如汝、官、龙泉等,其配制色釉之法,则调和后,再加研乳,颜料釉汁务令熔合,虽其性仍在,经火后或不免有纹,但细如‘蟹爪’行迹矣” 。
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钧瓷烧成的最 高温度需要达到1280,并且须在还原气氛下进行 。所以,受当时窑炉设计的限制和燃料持续性的局限,使钧瓷的烧成十分困难 。这是由于窑炉中,存在上下温差的影响,使产品的高度受到局限,烧瓷时往往上边过火,下边缺火 。所以,成功的钧瓷就局限在了一尺之内才能够恰当烧好 。
北宋后期,与钧窑的天蓝釉乳光瓷大体同时出现的还有汝窑生产的天青釉瓷器 。这种天蓝色分相乳光釉,是十分适合士大夫清雅艺术审美取向的一类产品 。
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金代钧瓷比起宋钧来说,绝大部分胎质较为粗松,工艺欠佳,釉色暗淡,窑变色斑也不像宋钧灵活美妙,而似彤云密布景象 。釉面玻璃光泽较强,有较多的棕眼和明亮的大小密集的气泡,常在天蓝釉和月白釉上加饰红斑,红斑逐渐晕散,边-不太清晰,器物多施釉,圈足仅足端无釉 。不过,由于金代钧瓷窑口比宋代更多,也有部分窑口继承了宋代钧瓷的工艺,造型规整,胎体坚实,釉汁莹润,窑变美妙自然,色彩艳丽,具有宋钧妙趣横生的艺术效果,有的与宋钧难以区分 。当然这样的制品在金钧中仍占少数 。
【钧窑的鉴赏与辨伪】宋代钧瓷多以器皿类造型出现,如花盆、花托、瓶、洗、杯、奁、尊、碗、盆、盘、壶、炉等 。其中以养花用的花盆类居多,其次是文 房用品类的洗、盆等,再次是审美的、寓意权贵的、祭祖用的瓶、尊、炉、鼎等,这三类作品已经从简单的日用品类上升到精神需要,标明钧瓷的功能是致力于审美需要的,突出一种“雅”的品位 。
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