神枪李书文和武圣孙禄堂都是一生不败，两人的武功，究竟谁高谁低

晚清民国，武圣孙禄堂和神枪李书文，是当时武林界公推的绝顶武林高手，他们都是一生比武，从无败绩。那么这两个人比起来，究竟谁的武功更高呢？
当时江湖上有一句“武圣有虚处，神枪真杀人”的说法，那么，这句话是什么意思。从这句话中，能不能判断出两人的武功高下呢？

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说到武圣孙禄堂，想必对武术感兴趣的人都知道他。
孙禄堂是孙氏太极拳的武学创始人。早年，孙禄堂由于嗜武成痴，在外游历了数年，在当时交通极为不便利的条件下，他先后到过河北、河南、四川、湖北、广东等地。他每到一地，便寻访精通武术的高手和隐士拜师学艺。此外，他还到武当、峨眉和少林学习拳法。
在学习了各家所长后，孙禄堂将形意、八卦、太极等精华融为一体，成功创立了自成一体的孙氏太极拳。
孙禄堂在武林中有颇多美誉，比如“武圣”“武神”“万能手”“虎头少保”“天下第一手”等。他之所以在民国时期名声显赫，一方面是他著书立说，写过不少关于武功绝学的著作。另一方面，也是他一生踢馆无数，从无败绩。
要说孙禄堂最风光的两次比武，都和日本人有关。
1920年，日本天皇钦命日本柔术冠军坂垣一雄到中国进行武学交流，并与中国武术家切磋武艺。结果，坂垣一雄和中国多名武术高手较量，都取得了胜利，这让他十分狂妄，并公然称呼中国人为“东亚病夫” 。这让中国武术界人士怒不可遏，公推孙禄堂与其较量。结果孙禄堂不负众望，一招制敌，将坂垣一雄摔至台下，获得了胜利。而坂垣一雄也输得心服口服，自此离开了中国。
【神枪李书文和武圣孙禄堂都是一生不败，两人的武功，究竟谁高谁低】孙禄堂在古稀之年时，日本天皇又派出5名柔术高手来挑战他，想要一雪当年被打败的耻辱。在决斗中，5名柔术高手先发制人，将孙禄堂按倒在地。还不等他们高兴，孙禄堂就发力而起，这5名日本高手被震倒在地，半天没能爬起来。
孙禄堂大胜日本人的两次比武，让国人津津乐道，而孙禄堂也成为了民族英雄。再加上比起其他武林高手来，他还能撰写武术书籍，因此他也满足了国人对大侠的各种想法，这也是为何他的名声，要比其他武林高人响亮的原因之一。
确实，比起孙禄堂来，神枪李书文就黯然得多。不过，这并不代表李书文的武艺就逊于孙禄堂。
李书文算得上是孙禄堂的长辈。他出生于1829年，比孙禄堂大31岁。和孙禄堂一样，都是河北人。

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比起孙禄堂来，李书文的身体条件就太差了。他身材矮小，体质瘦弱。在武术老师看来，他先天就不是个练武的料，因此很多武术老师都不愿意收他为徒。
尽管不断受到打击，但对武术近乎痴迷的李书文却不改初心，依然怀着极大的希望，想拜一位厉害的武术名家为师。还别说，李书文还真遇到了愿意收他为徒的师父，并且还是两位武林高手：一个是八极拳第四代传人张景星，另一个是以棍棒枪法闻名的六品顶戴黄士海。
起初，李书文跟着张景星练了3年八极拳。由于他天资聪颖，又勤学不怠，因此与张景星相熟的黄士海对他非常喜欢，认为他是个习武奇才，所以又教他大枪法。李书文聪明伶俐，人又勤快，师祖李大忠和张克明也很喜欢他，平时免不了指导他习武。在这4位高手的指导下，经过12年的苦练，李书文的八极拳和大枪法都练得炉火纯青，出神入化。