田黄价格趋势疯长成为艺术品新宠儿

台湾人在上世纪80年代和90年代曾经在大陆买走大批田黄，那个时候台湾人有钱，大陆人没什么钱，几十几百元对他们来说很便宜，当然就会挑好的买。我们看上的开价一个亿的田黄就是内地的一个生意人三个月前从台湾人手里买回来的，花了3500万元，10年前这个台湾人买的时候还不到 100万元。现在，我们内地很多藏家和商人也是想方设法想从海外收回来。

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【田黄价格趋势疯长成为艺术品新宠儿】
田黄之稀有珍贵，自古而然。而将一方上好完整的田黄切成印章，无论在材料的取舍上还是雕刻艺术的呈现上都令文人慎而重之。田黄难得，田黄印章更是难得，一方上好的田黄印章，不仅需有上乘的田黄原石，更需制作者对材料、审美及艺术的把握，所以此种形式的呈现实则考量的是文人在各方面的综合修为。而田黄印章能独当一面，成为几百年来收藏者竞相追逐的目标，与文人、篆刻家、雕刻家在其中扮演的角色不无关系。
田黄天生的珍贵稀有：田黄没有矿脉，没有规律，无法勘探，前人形容其“无根而璞，无脉可寻” 。所以田黄的挖掘犹如浪里淘金，三分在人，七分在天，每一颗都是自然的恩赐。

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再如2017年，一件由中国工艺美术大师郭祥忍雕制，重达三斤有余的寿山田黄“九龙戏珠”钮玺，拍出亿元高价。但市场上并未感觉惊奇，甚至觉得价位还略低。因为此件作品是目前为止，当代已知的最大田黄玺印，其原材体量之大、舍弃材料之巨世所罕见。由此可见，大体积的石材给雕刻者提供了极大的创作空间，只有在做到充足且必要的“舍”后，才能制作出旷世的“精”，作品才会被历史所铭记。这些都是唯有大体积的田黄材才能做到。
据民间传说，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山的山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄” 。田黄的起源众说纷纭，各种神话传说不止一端。其实，田黄被发现的“历史”是很短的。在明代早中期还没有为人们所认识。它的被发现也纯属偶然，据清人施鸿宝《闽杂记》记载，起因竟然是一位进城卖谷的老农，因为担子一头轻一头重，他就顺手拿了块从田里挖出来的黄石头，放在轻的一头，在路过致仕在家的著名文学家曹学佺门前时，被曹学佺发现买了下来，开始“遂著于时” 。但说是这么说，从那时之后的好长一段时间里好像还是没有受到人们足够的重视。

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按产地不同，有上坂、中坂、下坂和碓下坂之分。上坂所产田黄，色淡而质灵;中坂所产田黄，色浓稚嫩，品质最佳;下坂所产田黄，色如桐油，质地凝腻;碓下坂田中偶有田黄，多质硬而粗且色暗。根据李叶农等人2011年发表的《田黄标准初步研究》，按其颜色不同，可分为田黄冻、田黄、白田、红田、乌鸦片田黄、黑田、银裹金田黄、金裹银田黄、灰田、硬田10类。
多数田黄的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常，虽然也有一些田黄因为色皮极薄，一经雕刻打磨即被清除，但田黄的颜色都不是表里如一的，通常是由表皮向里层逐渐转淡，乃至泛白。这种色彩的变化规律，块头大的田黄尤为明显。