北宋,无论宫内宫外,均被人称为“好古”的一代,受欧阳修等人发起的古文运动所产生的影响,无论是书画,亦或是器物均以“高古”为极高的赞誉 。而北宋时期出现了许多仿古青铜器型的瓷器器型,在“摹古”的基础上予以变化,不践古人而自出新意,堪为宋代雅素审美的完 美诠释 。如果说浙江是东汉至唐代的制瓷中 心、江西景德镇是元至清代的制瓷中 心的话,那么河南就是中国宋代的制瓷中 心,缔造了“雨过天青云破处”以及“夕阳紫脆忽成蓝”的北宋汝窑钧窑的神话,在中国陶瓷史上占有承上启下的重要地位 。而此北宋钧窑月白釉鼓钉三足洗 器型典雅端庄,月白釉色宁谧恬淡,器内隐约可见的蚯蚓走泥纹古朴精致,通体尽展北宋雍容的气质与风雅的情趣,历千年犹新,经朝代更叠春去冬来依旧洗练如初,实为当世珍宝 。
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历史记载乾隆皇帝对钧瓷偏爱有加,他一生所做陶瓷诗文199首,其中题钧瓷诗就占了9首 。一次,从江南买了一个钧瓷鹅颈瓶,插上牡丹后芬芳四溢,乾隆随挥笔题诗一首:国色天香四时新,钧窑珍器留芳魂 。宝瓷名花绝代配,不度春风自生韵 。
钧瓷是以其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变,湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味,被誉为中国“五大名瓷”之首,素有“黄金有价钧无价”、“家有万贯,不如钧瓷一片”之说 。
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钧窑对中国陶瓷史有个巨大的贡献 。它以铜为呈色剂,在高温下一次呈现红色 。这不仅是对中国陶瓷史的贡献,也是对世界陶瓷史的贡献,这个贡献在长达数百年的时间里都是辉煌的 。
鉴赏一件钧瓷的釉色,只要按照上述九个字去分析,基本就能分出优劣来 。但应注意的是,并不是每件钧瓷都具备上述九个特点,如窑变单色釉就没有“境”和“变”二字,所以有时也不能强调一件好的钧瓷非要这九个特点同时都具备不可 。
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古人云,人间有五色,尚且千变万化,何况钧瓷色彩天成,更是变幻无穷,故世上绝无相同之两件钧瓷,所谓“钧无 双”也 。加之钧瓷烧制极难,有“十窑九不成”之说 。
宋代的钧窑首先创造性地烧造成功铜红釉,这是一个很了不起的成就 。”也正是如此,我国陶瓷史结束了“南青北白”一统天下的局面 。
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