汝窑造型力求简约实用,不再追求传统造型的堆塑和烦琐的装饰,如宋影青、越窑、耀州窑等一些产品的工艺模式 。汝窑瓷器因是宫廷用品,是当时先进文化的代表,所以具有引 领作用,从而影响了后世瓷业的发展方向 。已知汝窑器型有瓶、尊、壶、灯、炉、碗、盘、洗、奁、水仙盆、立体狮子等 。另外,个别器物上还有铭文,如“奉华”二字多见于尊、瓶、碟等器上,应是奉华宫专用物 。“蔡”字见于碗、碟、洗上,有的字口内残存微量金粉 。
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天青色是宋徽宗梦中见到的颜色,留下“雨过天青云破处,这般颜色做将来”的诗句,要求工匠们烧出他要的这种颜色,汝窑的天青从此名满天下 。
知道中国陶瓷的人不可能不知道宋瓷,知道宋瓷的人不可能不知道汝窑,千百年来汝窑为魁,不仅是个定论,而且将它推至神话 。国内外的拍卖市场风云际会,汝窑的出现廖若晨星,迄今为止仅有5件汝窑瓷器经由拍卖售出,最近一次是1992年纽约佳士得拍卖的一件汝窑小盘,8厘米大小,当时以154万美元成 交,创下了中国陶瓷拍卖的世界纪录 。
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另外传闻则说,一日工匠问皇帝是什么颜色,宋徽宗用手指天,正巧雨过天晴 。于是,工匠们便开始烧制这种只可意会不可言传的色彩 。汝窑器型简单,无大器,釉色温润柔和,有粉青、豆青、月白、天青、天蓝等,尤以天青为贵,粉青为上,天蓝弥足珍贵 。釉色变化小,传世作品基本为天青、青绿色 。天青釉炼制不易,十窑九废,青色深浅随着温度而变化,后世难以仿制,据传是“内有玛瑙为釉”,汝窑所在的河南中部宝丰县清凉寺附近有一座玛瑙矿,含有铁等着 色原素,对釉的颜色有一定作用 。明宣德年间开始仿制汝窑,清雍、乾时期达到高峰,数量虽大,质量也不错,只是从未有仿到九成像者 。
汝窑为北宋时期始造的青瓷系列,从现在考古出土来看,烧造年代远不止20年,学术上存世量从67件半到92件,也只是管中窥豹,各路专家和鉴宝节目的说词更是增添了其神秘色彩,让广大收藏爱好者丈二和尚摸不到头脑,近年来通过对河南汝州一带考古,发现了大量窑址,主要有鲁山段店窑、张公巷窑、文庙窑、临汝窑、东沟窑、清凉寺窑等,出土了大量汝窑整器和残件,通过比对,学界认为清凉寺窑与博物馆藏汝窑更为相似,认定清凉寺窑某段时间烧造贡瓷,然这几年的考古又发出了不同的声音,认为张公巷窑和文庙窑都生产过贡瓷 。
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所见汝窑器物看,除支钉烧,还有垫烧和圈足露胎烧,胎体有手拉胎和模制 。汝瓷的最 大特点是“粗粮细作”,胎土和釉料都是“就地取材”,胎土粗劣,又没有掌握使用溶剂的技术,便在釉料上下功夫,破天荒地使用当地产的玛瑙入釉,这是大胆的创新 。特别是在“火控”方面,制作者摸索出一套完 美的、适用于“此胎此釉”的烧制工艺 。论材质、条件,其他几大名窑都优于汝窑,但却汝窑为“魁”,这就不能不归功于“工匠精神”
【汝瓷鉴赏】汝窑窑址位于河南省宝丰县清凉寺 。宝丰宋代隶属汝州,故简称汝窑,又因其是烧宫廷用瓷的窑场,故也称 "汝官窑" 。
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