到男方家门时 。女方善骑者在主持人的指使下 。驰马、骆驼向专为新娘设置的小毡房进行冲击 。大有踏平之势 。男方亲友则奋力驱逐 。冲击三轮 。再绕小毡房三圈方休 。这是一种象征性的仪式 。其意在考验男家对新娘的护卫能力 。
接着是举行向新郎赠送羊小腿仪式:把酥油涂在新郎额头上 。把羊小腿挂在她的腰带上 。这个仪式的意义正如《赠羊小腿词》所表达的“羊小腿上粘着毛 。好比婆家娘家彼此好得分也分不开” 。
按裕固人风俗 。在赠羊小腿的同时 。要向新娘举行射无簇箭的仪式 。在《萨娜玛珂》婚俗民歌和豪放的祝酒歌中 。一对裕固族新人 。进入洞房 。共同吃着羊小腿 。从此开始了他们甜蜜的生活 。
结婚典礼后戴头面
流行于甘肃肃南裕固族自治县裕固族的婚姻风尚 。即结婚典礼举行第二天女子必经的仪式 。这一天 。将第一副用珊瑚、玛淄、海贝等装饰物制成的宽约5寸、长约3尺的头面系在待嫁女子的发辫上 。头面是裕因族妇女系于发辫的装饰品 。头面一般分为3条 。每条重达3-3.5公斤 。头面用长条型硬板布牌制成 。每条分为4段 。每段之间用铜环连接 。每段图案不同 。珍贵的装饰品由彩色丝线镶嵌、编织而成 。其发辫梳为3条 。左右发辫由耳后垂于胸前 。另外一条垂于背后 。戴头面时 。请来专门的歌手在一旁唱《婚礼歌》 。即《戴头面歌》 。歌词大意是:
啊咾唉!
启明星儿出来了 。新娘应该梳头了 。东方朝霞升起了 。新娘该戴头面了 。
啊咾唉:
新娘坐在镜子面前 。黑油油的头发多好看; 像丝线一样光亮 。像流水一样柔软
啊咾唉!
镶着珍珠玛瑙的头面 。是慈祥的母亲在灯下绣成; 新娘载上多么漂亮 。好像一架六叉的鹿茸 。
啊咾唉!
穿上这件绣花的袍子 。祝新娘到婆家生个男孩 。载上这项带穗的毡帽 。祝新娘到婆家生个女儿啊咾唉:
送亲的队伍就要出发 。送亲的马队浩浩荡荡 。扬起的灰尘遮天盖地 。把新娘送到婆家门上 。
唱过《戴头面歌》之后 。则由新娘的舅舅、客人与代表新娘的歌手对唱 。歌词大意是感激父母的养育之恩 。以及对新娘即将离开娘家心情的劝解和安慰等 。边唱送别歌 。边由东家给送亲的主要客人敬上“上马盅“酒 。伴娘将新娘扶持到马背或驼背上 。并由新娘的姐、妹或嫂一人陪同新娘骑一匹马或一峰骆驼 。戴头的当天或次日由女方的亲朋好友送姑娘到男方家完婚 。新娘戴头的时间和系头面的人(均为妇女) 。都要请喇嘛算势而定 。一般是在清晨进行 。
裕固族的饮食习惯
裕固族人民的饮食与他们从事的畜牧业相适应 。一般一日喝3次加炒面的奶茶 。吃一顿饭 。主食是米、面和杂粮 。副食是奶、肉 。他们还喜欢饮烧酒 。抽旱烟 。禁吃大雁、鱼 。忌食尖嘴圆蹄的动物 。如马、驴、骡、狗和鸡等 。(不吃马、驴、骡是因为裕固族人在游牧时代需要他们来驮运物品 。对裕固族人至关重要 。你听过有猎人拿枪当柴火的故事么?不吃狗肉是因为狗是裕固族人最得力的帮手 。至于鸡 。裕固族人基本上都在吃 。早就不是禁忌了 。但切记:裕固族人不吃猛禽 。如鹰、雕、隼等 。)
奶和茶在裕固族人民日常生活中占有十分重要的位置 。民间有一日三茶一饭或两茶一饭的习惯 。每天早晨起床后 。一般都先将净水或刚开锅的茶舀一勺洒在帐篷周围 。意味着新的一天已经开始 。然后调入酥油、食盐和鲜奶反复搅动后即可饮用 。如果再加上酥油、奶皮、曲拉(奶疙瘩)、炒面、红枣或沙枣就可当早点了 。中午也要喝茶 。到了晚上 。待一切劳动结束后 。才开始正式吃饭 。晚上吃的饭一般以米面为主 。有米饭、面条、面片等 。
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