573公里的北京长城 北京长城总长有多少公里


573公里的北京长城 北京长城总长有多少公里

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   北京非物质文化遗产保护中心 组织编写《长城在屋檐下:长城非物质文化遗产之旅》,张青仁、毛巧晖、徐姗姗、包媛,中国画报出版社2021年12月版 。
   2万多公里的长城连接北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海等15个省、市、自治区 。北京的长城建于春秋战国时期 。经过多个朝代的修复,明朝的建设为今天的北京长城奠定了基本的形式 。长城从山海关到西,在天津冀州区,通过平谷将军进入北京,仿佛一个明亮的新月,北京北部的平谷、密云、怀柔、延庆、昌平和西部的门头沟 。
   与其他省份相比,北京的长城并不长 。573公里的北京长城甚至不到整个长城的二十分之一,但不长的长城是长城的本质 。原因是北京的长城直接保护了北京大师的危险地位 。除了投入大量的人力物力建设坚实的长城外,王朝还在沿途建设了密集的城关,并派出了大量的士兵驻扎 。这些驻扎在边境的士兵世代在长城脚下繁殖,创造了具有强烈地方特色的文化形式 。
   长城作为连接中原和北方、游牧文明和农业文明的要塞,孕育了独特的特色文化 。厚重繁荣的京畿道文化滋养和反馈了长城文化,丰富了北京长城文化的组成,使其成为文明融合的大师 。在长城的一砖一瓦、一条线上,在春、夏、秋、冬、寒热中,见证了北京的发展和变化,支持了中华民族的代代相传 。
   
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   长城(局部)图 。
   长城铸就了北京民族交融交流的盛景
   在冷兵器时代的过去,长城的建设旨在抵御北方游牧民族对中原农业文明的入侵 。北京具有危险的战略地位,自古以来就是士兵们必须争夺的地方 。西周召公的后代、山军部落、匈奴、乌桓、鲜卑、契丹、奚族、女真等大量少数民族都在这里繁衍生息 。辽金以后,北京作为中国政治中心的地位日益突出 。在历代王朝修建长城的基础上,辽、金、明朝大力加强了北京长城的修复 。长城保卫北京大师的趋势正在日益形成 。
   人们可能会猜测,这是因为长城地区有许多战争,这将导致历代王朝的土木工程繁荣,并在这座高山和山脉之间铸造钢铁长城 。然而,当我们参观古籍,走在长城沿线的村庄和城堡时,我们惊讶地发现,虽然这个地区有战争,但它们大多是朝代变迁时出现的局部战争 。长城建设后的大部分时间里,长城沿线的人民和不同的政权默契地将长城视为彼此之间的界限,战争和冲突很少发生 。在怀柔,对长城文化有深入研究的余书文先生告诉我们:长城的建设不仅是为了抵御战争,也是为了表达长城内外人民对和平的渴望和共识 。。巍峨的长城站在山川之间,不仅是守卫首都的屏障,区分了农业文明和游牧文明的边界,也是长城内外各民族共同认可的和平与和平的象征 。
   物理空间上的长城将新疆北部与中原分开,但它也像一个纽带,将长城内外的风景、村庄和庭院与生活在这里的人们联系起来 。长城南部,多雨多热,人们种植作物吃,桑树衣服,宫殿住,城市郭治理 。沙漠之间,寒冷多风,畜牧业钓鱼吃,皮毛衣服,随时移民,车马为家 。这一天是有利的,所以南北也是有限的 。辽国有沙漠,浸泡长城,因为适合治理 。辽代的经典记录了长城沿线的风格 。长城北部是一片广阔的草原,富含牛羊皮毛 。长城南部是一个丰富的农业文明 。小麦、大米、丝绸、茶、瓷器、各种产品通过南北大运河连续运往北京 。
   过渡区的长城已成为南北材料的配送场所 。沿线的城堡和通道不仅是长城的重要节点,也是南北材料交换的配送场所 。古北口、岔道村、永宁城、黄花城、河防口、沿河城……因驻地而兴起的小镇已成为散布在长城沿线的重要边境贸易小镇 。走在古北口村狭长的石路上,一排排饱经风霜的商店见证了这里过去的繁荣 。来来往往的商人被这个边境小镇的繁荣所吸引 。他们定居在这里,塑造了这里百姓的宏伟氛围 。有百年历史的清真古寺,是古村落人民包容和谐的见证 。重要的边境城镇就像长城上闪闪发光的珍珠,照耀着长城内外的边境堡垒 。
   站在潮流河边的姐妹楼上,长城在群山中生长 。在蓝色的平台上,牧羊人挥舞着鞭子,伴随着羊群,追逐着夕阳的余晖 。远处是巴克什营镇,满族风情浓郁 。脚下是一大片茂密的栗林和核桃林,上面覆盖着水果 。游牧和农业的边界弥漫在茂密的丛林中,成为北京长城独特的景观 。
   
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   松鼠种栗子 。
   明朝以后,为了安定边关,朝廷在长城沿线修筑城堡,屯兵戍边 。这些戍边的将士,在这山高密林间,种植了大量的板栗与核桃 。板栗、核桃不仅便于存储,果实的热量更能在寒冷的冬天里,给予将士们充足的补给 。大规模的板栗、核桃的持续种植及这一地区农业生产体系的持续稳定发展,在事实上表达着将士们弃战从耕的决心及对于和平安定生活的向往 。围绕长城而生的果林经济带,在联结长城内外农耕与游牧文明的同时,也与之形成相互包容与嵌入的姿态 。正是华夏大地上多元文明的相互嵌入、共生繁荣,才构成了中华民族多元一体的文化特征 。
   长城作为中华文明的象征,离不开沿线少数民族的参与和建设 。这种参与和建设不仅体现在北方游牧民族与中原王朝的互动博弈上,也体现在北方游牧民族依托长城与历代王朝互动中产生的对长城和国家的认同和责任上,并将这种认同和责任投入到长城的建设、驻扎、维护和承担国家和国家的安全上 。唐代,苏末的摩羯座建立了渤海国家 。摩羯座南迁燕州,在今天的北京繁衍生息 。唐末,战后,摩羯座沿着怀沙河蜿蜒而上,最终定居在怀柔中部的平原和景观之地,被命名为渤海所 。
   
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   渤海石狮 。
   明宏治时期,随着十三陵和长城的建设,渤海地区的地理位置越来越重要 。朝廷在这里修建了渤海城市,并建立了渤海研究所 。摩羯座的后裔和朝廷的士兵们一起承担了拱陵京的责任 。在渤海村委会一侧的仓库里,大量的石碑、石磨和出土的石狮见证了不同民族在这里驻扎和保卫国家的盛大阴影 。辽朝时期,其统治范围为东至海、西至金山、流沙、北至鲁临河、南至白沟 。长城已成为他们抵御南方政权的重要依赖 。
   此后,金朝不仅继承了辽朝的边界,而且继承了辽朝对长城的认知 。南方政权抵御游牧民族的长城已成为契丹人依靠和防御宋朝的自然屏障 。辽人和契丹人在发展和利用长城的同时,也表达和构建了他们认知和理解的长城 。正是由于多民族对长城的参与、建设和发展,跨越数千英里的长城不仅是中华民族融合交流的象征,也是中华民族共同的精神家园,形成了长城内外都是家乡的共同认知 。
   长城,文明交会之地,
   吸引了大量外国文化
   2000多年来,长城内外不同民族的人世代代在这里繁衍生息 。依托这座宏伟的长城,在这片土地的共同耕耘中,在相互的守望和帮助下,创造、发展和传承了丰富多样的文化传统,积累成散落在长城内外的非物质文化遗产 。这些人自发形成的非物质文化遗产,散发着浓郁的人文气息,呼应了宏伟壮丽的长城文化 。在丰富长城文化构成的同时,也为这种悠久庄严的长城文化增添了活力和活力,成为长城文化生态中最耀眼的明珠 。
   长城内外,丛林密布、鸟兽丛生 。这些多样形态的生物资源,是大自然赐予人们的天然宝藏 。长城沿线的人们,在与这些多样形态的物种共生发展、相互依存的过程中,积累、沉淀和传承了一种与自然相互依存、和谐共生的文明形态 。在长城沿线的诸多村庄中,流传着许多关于大山、古树和长城的神话传说 。在当地人的口耳相传中,蜿蜒曲折的长城、险峻的大山及一棵棵古老的大树,都是有血有肉的灵魂之躯,是充满神奇力量的存在 。依靠着长城、高山与古树滋养的民众们,虔敬地表达着他们对于一切生灵的敬畏 。
   
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   水长城一景 。
   在长城脚下的杨树下的村庄里,简单的村民们仍然继承着祖先流传下来的收敛米饭的习俗 。正月十五的喂雀表达了他们对拯救他们生命的雀的感激之情 。在长城的守卫中,人们总结和继承了一系列修复长城的技术,以参与的态度修复、重建和维持人与自然、长城的生态关系……这些非物质文化遗产生动地呈现了长城文化带人、自然、景观的文明生态 。正是这种文明生态不仅滋养了长城内外的人民,赋予了文化活力和活力,而且对我们了解人与自然、世界的关系,构建跨物种命运共同体具有重要的启示意义 。
   在年复一年的生产生活中,靠山吃水的长城人积累了一系列的发展和利用自然生态智慧 。直到今天,他们仍然滋润着生活在长城沿线的人们,成为他们几代人享有的宝贵文化遗产 。长城沿线山路陡峭,不适合大规模种植传统粮食作物 。正如前面提到的,士兵们利用山区林地根据当地情况种植高热量的栗子 。在人力资源短缺的过去,士兵们与森林里的松鼠合作,使长城沿线茂密的栗带 。在技术不发达、没有农药、化肥的情况下,人们积累了一系列种植栗子的经验和技术 。在惠泽数万人的同时,他们实现了今天怀柔栗子的声誉 。
   陡峭的森林里到处都是荆棘,在艺术家指尖的变化中,已经成为一种美丽、慷慨、耐用的生活用具 。人们用山、山谷和台湾的石头,建造了一个坚固、美丽的庭院和无数的城市和城堡,成为长城沿线不同的风景 。在平谷和怀柔,工匠们挖掘了地下金矿,神话传说中的金山银山真的成为了富人的财富 。更熟练的工匠,巧妙地利用大自然的礼物,编织精致的枕头和一系列精致的手工艺品,烹饪烧酒、烧肉和烧饼,制作鱼面春蛋糕、槐花炒蛋、盆豆腐、火勺、阳冲洗肉等独特的地方特色食品,成为长城文化带中最具生活气息的遗产 。
   
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   西栅子荆编 。
   在这个陡峭的自然环境中生存从来都不是一个人能完成的事情 。长城脚下的人们在历史发展中相互支持,共同取暖,形成了长城沿线的家庭、村庄和社会 。离红石门不远,有数百年历史的支持者吸引了来自世界各地的供应商 。村民们在这个定期的市场上交易商品、家禽和编织设备 。从年初到年底,各村举办的节日庆典、民间寺庙博览会、老少花卉博览会表演,以及村里继承下来的蹦蹦跳跳,装饰着这座寒冷的长城 。
   文明博览会的长城吸引了大量的外国文化 。大气的长城塑造了人们对外国文化的包容态度,不断丰富了长城文化的构成 。九曲黄河灯阵从中原传入古北口后,融入了长城文化的元素,为这种古老的灯光习俗增添了新的色彩 。随着回族迁入古北口、南口等地,清真寺已建成 。几百年来,汉族人民一起写了一首民族融合的赞美诗 。长城文化与多元文化的互动、融合和共生繁荣表明,文明的发展从来都不是孤立的 。只有充分吸收其他文明的成果,才能真正促进文化的发展
明的繁荣 。
   在这座长城的群山中,人们的口中流传着大量的民间传说和故事 。从老人到妇女、儿童、儿童的传说,以及齐继光修建长城、蔡凯将军修建长城的传说,不断鼓励和激励长城地区的人民,使他们克服许多困难,在这里扎根 。二郎神担山、洞山、夫妻松、响水湖的起源等传说不仅继承了中国传统美德,而且为沿途陡峭的自然风光增添了一些梦幻色彩,使这座壮丽的长城风光熠熠生辉 。
   本文选自《长城在屋檐下:长城非物质文化遗产之旅》 。与原文相比,它被删除并修改 。编辑添加了一些小标题,文章中使用的插图来自这本书 。已经出版社授权出版 。
   原文作者丨张青仁、毛巧晖、徐姗姗、包媛媛
   摘编丨安也
   编辑青青子
   【573公里的北京长城 北京长城总长有多少公里】导语校对赵琳