老聃的道德是人间的规律演绎出来的智慧 ， 鬼谷子的纵横数更是解释人性和人类的奥秘演绎出来的人际关系哲学 。人性的规律演绎了人类世界 ， 而人类世界的形成目的在于人类的生存与发展 。人性的自私和人类的生存又需要实现群居产生合力而征服自然 ， 也就在人类群居获得力量的同时 ， 人性又造成了个人与人群的矛盾 。
而道德的出现是根据解决这个矛盾而出现 ， 是为了更好地促成人类地生存和发展 ， 生存与发展就是物质利益.因此 ， 道德与利益是如影随形 ， 两者不能分家 ， 分家则利益和道德都是海市蜃楼 。把道德放在天上 ， 把利益放在人间 ， 二者活生生地一个牛郎一个织女 ， 中间就是痛苦 。
因此 ， 与其喋喋不休地宣扬人们早就失去兴趣的道德；不如 ， 告诉人们利益就是道德 ， 道德就是利益 。而其中的原理需要我们去阐述清楚 ， 阐述清楚人们就明了道德却是中国人的大智慧 。因此 ， 要想成就人生先获得这种大智慧 。读书第一选择就要揭开道德的谜底 ， 因为 ， 传统道德却是中国人的精华思想 。

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正确读书的方法有什么 读书从来有粗细快慢之分 。快速浏览 ， 粗粗翻检 ， 对于选择书时 ， 特别是查阅资料时 ， 是适用的 。为大家整理一些正确读书的方法 ， 欢迎参考！
一、以理解代替记忆
很多人都知道明白了的课程比较容易记得 。但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替 。强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时 ， 强记的理论根本无济于事 。明白了理论的基本概念及含义 ， 你会突然觉得你的记忆力如有神助 。道理很简单 ， 明白了的东西就不用死记 。但理论的理解有不同的深度 ， 也有不同的准确性 。理解愈深愈准确 ， 记忆就愈清楚 ， 而应用起来就愈能得心应手 。所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白；要彻底——概念或原则的演变要清楚 。
要在这些方面有显著的进步易如反掌 ， 而学生也不需多花时间 。他只要能改三个坏习惯 ， 一年内就会判若两人 。
第一个坏习惯 ， 就是上课时“狂”抄笔记 。笔记是次要、甚至是可有可无的 。这是因为抄笔记有一个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大！将不明白的东西抄下来 ， 而忽略了要专心理解讲者的要点 ， 是得不偿失 。我肯定这是一般香港学生的坏习惯 。例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上 ， 200多学生中竟无一人发觉 ， 只知低着头忙将错误抄在笔记上 。
笔记有两个用途 。①将明白了的内容 ， 笔记要点 。但若觉得只记要点都引起分心 ， 就应放弃笔记 。明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的 。很多讲者的资料在书本上可以找到 ， 而在书本上没有的可在课后补记 。老师与书本的主要分别 ， 就是前者是活的 ， 后者是死的 。上课主要是学习老师的思想推理方法 。②在上课听不懂的 ， 若见同学太多而不便发问 ， 就可用笔记写下不明之处 ， 于课后问老师或同学 。换言之 ， 用笔记记下不明白的要比记下已明白的重要 。
第二个坏习惯 ， 就是将课程内的每个课题分开读 ， 而忽略了课题与课题之间的关系 ， 理解就因此无法融会贯通 。为了应付考试 ， 学生将每一个课题分开读 ， 强记 ， 一见试题 ， 不管问甚么 ， 只要是似乎与某课题有关 ， 就大“开水喉” ， 希望“撞”中——这是第二个坏习惯最明显的例子 。

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